...《太玄论上》： 苏子曰：言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。夫子之于《易》吾见其思焉而得之者也，于《春秋》吾见其感焉而得之者也，于《论语》吾见其触焉而得之者也。思焉而得，故其言深，感焉而得，故其言切，触焉而得，故其言易。圣人...
...] 弃,捐也。——《说文》。段注:“弃者,不孝子人所弃也。” 天之弃商也久矣。——《左传·僖公二十二年》 抛子弃草间。——王粲《七哀》 举以予人,如弃草芥。——苏洵《六国论》 敌弃炮仓皇遁。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 子孙弃者。——...
...为计，始速祸焉”的政治决策不能不让后人反思，就象北宋文豪苏洵在《六国论》中所写得：“向使三国各爱其地，齐人勿附於秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易也。” 荆轲等战国游侠不是凡夫俗子，他们是具有政治价值观和抱负的...
...所流通,厄要之处也。——《释名》 咽已绝。——《汉书·息夫躬传》。注:“喉咙。” 佗尝行道,见有病咽塞者。——《后汉书·华佗传》 吾恐秦人食之不得下咽也。—— 苏洵《六国论》 又如:咽吭(咽喉。喻指要害处);咽塞(病名。喉咙梗塞,呼吸不畅)...
... 又如:怒行(奋斗疾行);怒马(奋马);怒臂(奋臂) 激怒 [irritate] 自勇其断,则毋以其敌怒之。——《史记》 夫唯义可以怒士,士以义怒可与百战。——宋· 苏洵《权书上》 超过 [surpass] 刑罚不怒罪,爵赏不踰德。——《...
...chop;cut down] 斩荆棘。——宋· 苏洵《六国论》 斩刈杀伐之际。——宋· 苏轼《教战守》 又如:斩伐(砍伐);斩祀(砍伐神祠近旁的树);斩祛(斩断其袖。借指旧怨);斩绝(斩断;断绝);斩断(砍断;切断);斩关(砍断门闩,泛指...
...却”愈穷则愈工”。他取韩愈”文从字顺”的精神，极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的”时文”，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富情韵美和音乐性。许多名篇，如《醉翁亭记》、《秋声赋》等，已千古传扬。 四、苏洵 苏洵，字明...
...诸侯,其势弱于 秦。—— 宋· 苏洵《六国论》 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》 又如:声势(声威和气势);势耀(势力威望);势倾人主(威风势力压倒了皇帝);势派(气势;气派) 形势;情势 [situation] 仁义不施,...
...历史来源 「苏」源出 ; 一 ﹕「苏」出自「己」姓。以国名为氏，据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封于苏国，后迁于温，称为苏忿生，春秋时，苏国被狄族所灭，其子孙以国名为氏。 二 ﹕ 为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝...
...资，足以养生自乐，俯仰世俗之间，窃观当世之太平。其文章议论，亦可以自足于一世。何苦乃以衰病之身，委曲以就有司之权衡，以自取轻笑哉！然此可为太简道，不可与流俗人言也。向者《权书》、《衡论》、《几策》，皆仆闲居之所为。其间虽多言今世之事，亦不自...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
