...脾．赤脉从上下者．太阳病．从下上者．阳明病．从外走内者．少阳病．从内 始者．阳跷病．瞳子黑眼．法于阴．白眼赤脉．法于阳．阴阳合传而精明也．此脏腑之部．阴阳之分也．由是而观．有形焉．有容焉．有气焉．有色焉．分而论之．所以明其理．合而诊之．所以通其变．形也．容也．气也．色也．无往而非脏腑之征．亦无往而非阴阳之理也．脏腑阴阳．形容气色．有诸中．形诸外．要皆以神为本...
古之医师．必通于三世之书．所谓三世者．一曰针灸．二曰神农本草．三曰素女脉诀．脉诀所以察证．本草所以辨药．针灸所以祛疾．非是三者．不可以言医．故记礼者有云．医不三世．不服其药也．传经者既明载其说．复斥其非．而以父子相承．三世为言．何其惑欤．夫医之为道．必志虑渊微．机颖明发．然后可与于斯．虽其父不能必传其子也．吾乡有某．三世业医．专事大观之方．他皆弗之省．又有朱...
医之为道．难言矣．必审诊以起度量．立规矩．称权衡．合色脉．表里．有余．不足．顺逆．之法．复参其人之动静．与其息之相应．然后从而治之．非洞明应世群书之得失．不足与于斯．黄帝内经．虽疑先秦之士．根据仿而托之．其言深．其旨邃．以弘其考辨．信而有征．是当为医家之宗．下此则秦越人和缓．无书可传．越人所着八十一 难经 ．则皆举内经之要．而推言者也．又下此．则淳于意华佗之...
【方歌】脉为血脉百骸通，大会之地寸口宗，掌后高骨名关上，关之前后寸尺名。 【注】脉者血之府也。周身血脉，运行贯通，十二经中，皆有动脉。独取寸口者，盖以其经每至寅时，各经之气皆上朝而大会于肺，故曰寸口宗也。掌后有高骨隆起，界于尺脉、寸脉之间，名曰关部。关前之位，其名曰寸；关后之位，其名曰尺。尺、寸者，谓从关上至鱼际长一寸，从关下至尺泽长一尺，故名之也。
...茱萸汤 。然此证亦有热者，肝移热于胃，土受木制，不能胜水，水得木味，蕴而成酸，经所谓诸呕吐酸，皆属于热是也，当清热燥湿，此以脉之滑数辨之。）关尺寒疼厥可知。（阴气盛，则从足五指至膝上寒，谓之寒厥，）迟涩 结，（迟滑则血虚寒，血虚寒则凝滞不行，渐成结。）迟滑胀宜。（滑主气虚，主食积，气虚则寒，寒则气收，故胀；寒饮食积于肠胃，亦作胀。） （缓） 缓脉 均均来四至...
脉指脉管。 【脉】 指脉管。脉管与心相连，是血液运行的通道。它和心脏以及其它脏腑的关系主要表现在输送营养和气血循环的联系。
...也。至如厥逆病起四肢，则病在下而色亦见于地。地者，面之下部也。此其常候，故可因其色以言其病。）雷公曰∶人不病卒死，何以知之？黄帝曰∶大气入于脏腑者，不病而卒死矣。（大气，大邪之气也。大邪之入者，未有不由元气大虚而后邪得袭之，故致卒死。卒，猝同。）雷公曰∶病小愈而卒死者，何以知之？黄帝曰∶赤色出两颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死。黑色出于庭，大如拇指，必不病而...
...脾．赤脉从上下者．太阳病．从下上者．阳明病．从外走内者．少阳病．从内 始者．阳跷病．瞳子黑眼．法于阴．白眼赤脉．法于阳．阴阳合传而精明也．此脏腑之部．阴阳之分也．由是而观．有形焉．有容焉．有气焉．有色焉．分而论之．所以明其理．合而诊之．所以通其变．形也．容也．气也．色也．无往而非脏腑之征．亦无往而非阴阳之理也．脏腑阴阳．形容气色．有诸中．形诸外．要皆以神为本...
【方歌】脉为血脉百骸通，大会之地寸口宗，掌后高骨名关上，关之前后寸尺名。 【注】脉者血之府也。周身血脉，运行贯通，十二经中，皆有动脉。独取寸口者，盖以其经每至寅时，各经之气皆上朝而大会于肺，故曰寸口宗也。掌后有高骨隆起，界于尺脉、寸脉之间，名曰关部。关前之位，其名曰寸；关后之位，其名曰尺。尺、寸者，谓从关上至鱼际长一寸，从关下至尺泽长一尺，故名之也。
...于口，口藏精于脾。脾病在舌本、在肉。肺开窍于鼻，鼻藏精于肺。肺病在背、在 皮毛 。肾开窍于二阴，二阴藏精于肾。肾病在溪、在骨。（上面窍之分应脏腑也。头、脏、舌、背、溪，以体段言，皮毛、肉，脉、筋、骨，以形层言。） 肺应皮，肺合大肠，大肠者皮其应。心应脉，心合小肠，小肠者脉其应。脾应肉，脾合胃，胃者肉其应。肝应爪，肝合胆，胆者筋其应。肾应骨，肾合三焦、膀胱，三...
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