阴阳两感歌《伤寒百证歌》第十二证_【中医宝典】

伤寒 热甚虽不死.两感伤寒漫料理.(仲景云.凡伤于寒则发为热.虽甚不死.若两感于寒而病者.必死.又曰两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.故漫料理可也.)一日太阳少阴病. 腹痛 口干 烦饮水.(太阳膀胱也.少阴肾也.为表里.故仲景云.太阳与少阴俱病.则腹痛口干.烦满而渴.)二日阳明合太阴. 腹满 身热如火炽.不欲饮食鼻内干.妄言谵语终难睡.(仲景云.二日...

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二圣救苦丹_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,脏腑皆病,若不急逐病出,则多速死。急逐之法,非汗即下,故古人治疫之方,以下为主,以汗次之,是为病寻出路也。此二方,一以治冬疫,一以治春疫。冬疫多寒,春疫多热。多寒者宜 水解散 ,方中用麻、桂、芍,草发营卫之汗, 大黄 , 黄芩 泻疫毒之邪。多热者宜 救苦丹 ,方中用皂角开窍而发表, 大黄 泻火 而攻里,使毒亦从汗下而出也,二方审而用之,治疫之大法可类推矣。

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阴阳两感歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 热甚虽不死.两感伤寒漫料理. (仲景云.凡伤于寒则发为热.虽甚不死.若两感于寒而病者.必死.又曰两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.故漫料理可也.) 一日太阳少阴病. 腹痛 口干 烦饮水. (太阳膀胱也.少阴肾也.为表里.故仲景云.太阳与少阴俱病.则腹痛口干.烦满而渴.) 二日阳明合太阴. 腹满 身热如火炽.不欲饮食鼻内干.妄言谵语终难睡. (仲...

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阴阳两感歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

伤寒 热甚虽不死.两感伤寒漫料理. (仲景云.凡伤于寒则发为热.虽甚不死.若两感于寒而病者.必死.又曰两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.故漫料理可也.) 一日太阳少阴病. 腹痛 口干 烦饮水. (太阳膀胱也.少阴肾也.为表里.故仲景云.太阳与少阴俱病.则腹痛口干.烦满而渴.) 二日阳明合太阴. 腹满 身热如火炽.不欲饮食鼻内干.妄言谵语终难睡. (仲...

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方剂歌诀(表里双解剂)_方剂歌诀_【中医宝典】

解表攻里 大柴胡汤 大 柴胡汤 用 大黄 ,枳芩夏芍枣 生姜 ;少阳阳明同合病,和解攻理效无双。 厚朴七物汤 厚朴 七物金匮方,草桂 枳实 枣黄姜; 腹满 发热 大便滞,速投此剂莫仿徨。 防风通圣散 防风 通圣 大黄 硝, 荆芥 麻黄 栀芍翘; 人参 加入四逆内,益气固脱效非常。 解表清里 葛根黄芩黄连汤 葛根 黄芩 黄连汤 ,再加 甘草 共煎尝;邪陷阳明成...

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忌用转下_《扁鹊心书》在线阅读_【中医宝典】

《内经》并无转下之说,止言发散,又止言辛甘发散为阳。辛温之药达表则自然汗散,攻里则自然开通。(据先生之论谓辛甘发散为阳,故表邪解而里自和,非辛甘能攻里也,后人当活看。)非若寒苦之药,动人脏腑,泄人元气也。夫 巴豆 、硝黄之类能直穿脏腑,非大积大聚,元气壮实者,不敢轻用。今之庸医不问虚实,动辄便行转下,以泄六腑各气,转生他证。重则脾胃渐衰,不进饮食,肌肉 消瘦...

http://zhongyibaodian.com/bianquexinshu/777-5-7.html

忌用转下_《扁鹊心书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

《内经》并无转下之说,止言发散,又止言辛甘发散为阳。辛温之药达表则自然汗散,攻里则自然开通。(据先生之论谓辛甘发散为阳,故表邪解而里自和,非辛甘能攻里也,后人当活看。)非若寒苦之药,动人脏腑,泄人元气也。夫 巴豆 、硝黄之类能直穿脏腑,非大积大聚,元气壮实者,不敢轻用。今之庸医不问虚实,动辄便行转下,以泄六腑各气,转生他证。重则脾胃渐衰,不进饮食,肌肉 消瘦...

http://qihuangzhishu.com/777/13.htm

忌用转下_《扁鹊心书》_【中医宝典大全】

《内经》并无转下之说,止言发散,又止言辛甘发散为阳。辛温之药达表则自然汗散,攻里则自然开通。(据先生之论谓辛甘发散为阳,故表邪解而里自和,非辛甘能攻里也,后人当活看。)非若寒苦之药,动人脏腑,泄人元气也。夫 巴豆 、硝黄之类能直穿脏腑,非大积大聚,元气壮实者,不敢轻用。今之庸医不问虚实,动辄便行转下,以泄六腑各气,转生他证。重则脾胃渐衰,不进饮食,肌肉 消瘦...

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表里双解剂_方剂歌诀_【中医宝典】

解表攻里 大柴胡汤 大 柴胡汤 用 大黄 ,枳芩夏芍枣 生姜 ;少阳阳明同合病,和解攻理效无双。 厚朴七物汤 厚朴 七物金匮方,草桂 枳实 枣黄姜; 腹满 发热 大便滞,速投此剂莫仿徨。 防风通圣散 防风 通圣 大黄 硝, 荆芥 麻黄 栀芍翘; 人参 加入四逆内,益气固脱效非常。 解表清里 葛根黄芩黄连汤 葛根 黄芩 黄连汤 ,再加 甘草 共煎尝;邪陷阳明成...

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发表之药用温攻里之药用寒温里之药用热论_《医效秘传》在线阅读_【中医宝典】

...也,阳有所助,则阴邪由以自消,发表之药用温者此也,即经曰阳虚阴盛,汗之则愈是也。邪传里则化热伤阴,寒之所以抑阳也,阳受其抑,则真阴得以自长,攻里之药用寒者此也。故经曰阴虚阳盛,下之则愈是也。若阴经自受寒邪,则阳不足而阴有余,故用辛热以助阳抑阴,此温里之药用热者是也。 传足不传手论谓 伤寒 伤足不伤手,可也,谓伤寒传足不传手,则不可也。盖手之六经,皆属金火,故...

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