新西兰注册中医师公会 罗鸿声 《辅行决脏腑用药法要》自1988年马继兴《敦煌古医籍考释》收载以来,即引起了中医界的注意,近年来,一些著名的中医及医史学专家对《辅行决脏腑用药法要》进行了研究,普遍认为《辅行决脏腑用药法要》不是伪书,对张仲景 伤寒 论的研究具有重要意义。代表人物有:钱超尘、马继兴、冯世纶、丛春雨、王淑民等。 丛春雨先生在《敦煌中医药精萃发微》一...
诊断学术语。系辨证方法之一。是各种辨证的核心。它以脏腑生理、病理特点为基础,通过四诊八纲,辨别五脏六腑的阴阳、气血、虚实、寒热等变化,为治疗提供依据。
脉何以知脏腑之病也? 然:数者腑也,迟者脏也。数即有热,迟即生寒。诸阳为热,诸阴为寒。故别知脏腑之病也。(腑者阳,故其 脉数 ;脏者阴,故其脉迟。阳行迟,病则数;阴行疾,病则迟)脉来浮大者,此为肺脉也;脉来沉滑,如石,肾脉也;脉来如弓弦者,肝脉也;脉来疾去迟,心脉也。脉来当见而不见为病。病有深浅,但当知如何受邪。
病之从内出者,必由于脏腑;病之从外入者,必由于经络。其病之情状,必有凿凿可征者。如怔忡惊悸为心之病,泄泻臌胀为肠胃之病,此易知者。又有同一寒热而六经各殊,同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏腑有病而反现于肢节,肢节有病而反现于脏腑。若不究其病根所在,而漫然治之,则此之寒热,非彼之寒热,此之痛痒,非彼之痛痒,病之所在,全不关着,无病之处,反以药攻之。《内经》所谓:诛...
古人曰:既不能为良相,愿为良医。以良医易而良相难。余曰:不然。治国良相,世代皆有;着书良医,无一全人。其所以无全人者,因前人创着医书,脏腑错误;后人遵行立论,病本先失,病本既失,纵有绣虎雕龙之笔,裁云补月之能,病情与脏腑,绝不相符,此医道无全人之由来也。夫业医诊病,当先明脏腑。尝阅古人脏腑论,及所绘之图,立言处处自相矛盾。如古人论脾胃,脾属土,土主静而不宜动...
病证名。指以脏腑命名的小儿 惊风 证。《小儿病源方论》:“肝惊,眼赤粪青;胆惊,面青下白;心惊,面 脸红 赤;小肠惊,夜啼至晓;脾惊,五心热 干呕 ;胃惊, 腹胀 不食;肺惊, 气喘 吃水;大肠惊,喉中痰作声;肾惊,梦中咬牙;三焦(惊),睡中惊哭。”
...脾之要妙也.肝虚则用此法.实则不可用之.经曰.虚虚实实.补不足.损有余.是其义也.余脏准此. 〔衍义〕经谓五脏相传者.又是脏气因邪并之.邪正相合.发动则有余.故得传于不胜也.今乃云肝虚.虚证知其传脾.然肝虚必弱.弱则必为所胜者克.奚能传于不胜也.藏气法时论曰.肝欲补.急食辛以补之.欲泻.以酸泻之.今云肝虚之病.补用酸.又奚为与内经相反也.试尝思之.金匮首篇之...
读《难经·四十二难》有脏腑之长短、轻重、广狭,受盛之数,余窃以为未必然。如人轻重、长短不齐,饮食多寡不一,即可类推也。即长短尚有以中指屈曲而取中节之 角以量之论,而受盛水谷之升合,迥然各异。可见吾侪看书,要在圆通活泼,未可拘泥成说也。
...原之下,....」王冰注“膜,谓膈间之膜;原,谓鬲肓之原”。这是指胸膜与膈肌之间部位。吴又可《瘟疫论》指出:「邪自口鼻而入,则其所客,内不在脏腑,外不在经络,舍于伏膂之内,去表不远,附近于胃,乃表里之分界,是为半表半里。....凡邪在经为表,在胃为里,今邪在募原着,正当经、胃交关之所,故为半表半里」。景日昣《嵩崖尊生书》认为:「原者,广野之意;在脏腑之外,与...
...部内脏之伤损者。治宜行气活血,止痛化瘀为主,内服急救首选 独参汤 , 参附汤 。一般处理宜选 复元活血汤 ,或 复元通气散 ;若并发 内出血 者,急应益气补血、止血化瘀之要,内服 当归补血汤 , 独参汤 加 三七 ,或服云南 白药 等。必要时应考虑输液、输血等中西医结合急救之。各脏腑之伤损各有其不同的证候,其证治各详其条。 ②病邪侵犯脏腑,导致脏腑功能失常。
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