...甜瓜蒂(炒黄) 赤小豆共为末,热水或酸齑水调下。“高者因而越之”,经有明训,即吐法也。后人视为畏途,久置不讲,殊不知痰涎在胸膈之间,消之匪易,因其火气上冲之势,加以吐法,使倾筐倒箧而出之,则用力少而成功多,瓜蒂散之类是也。且吐必有汗,故并...
...同样会侵袭人体致病。遭受寒邪侵犯的人往往机体阳气不足,寒邪积久不散更伤阳气,导致内寒。所以说冬病多以寒邪侵入为外因,以患者体质的阳气不足为内因。 夏季是人体阳气最旺盛之时,经脉气血运行充盈,精力旺盛,寒邪则内伏不发,此时采取抑阴祛寒、补充阳气...
...辛,平,无毒。清风凉血,散热解毒;消肿排脓,行瘀止痛。一切痈疽良剂,恶疮灵丹。处处有之。插条即生小木也。其干丛生,高者丈许。叶大如桐。秋花似牡丹、芍药,有红、白、黄诸色。霜后取叶。一切痈疽恶疮,已成未成,已穿未穿,俱可为末以蜜合敷之,神效...
...,而用药有不精耳。经曰∶高者抑之,果何谓乎。今如古方之治火眼,凡用洗肝散,及洗肝明目散、芍药清肝散之类,总不如《良方》龙胆泻肝汤,而《良方》泻肝汤又不如加味龙胆泻肝汤之为得宜也。痘疮眼中流浪赤痛,或多眼眵,此肝火之盛也,宜清解之,以加味龙胆...
...无气而厥冷。胸邪最高,高者因而越之,故曰当吐之,宜瓜蒂散。脉促者,阳结不通,故宜引其阳;脉紧者阳为邪遏,故须吐其邪。二者皆与阳虚厥逆不同。脉微而厥者,阳之虚也,宜四逆辈;脉细而厥者,血虚不营于四末也,宜酸甘辛药温之、润之、行之,当归四逆是也。...
...辛寒之药攻本之火,佐以甘温重剂解标之沉,少阳相火证,其脉浮而数;太阴湿土证,其脉沉而缓。本末同,故从本也。厥阴风木症,其脉沉而弦。阳明燥金证,其脉浮而短。本末与中不同,故不从标本从乎中也。抑论治法,各有其要,岂止于一端而已!其在表者,汗以发...
...表有邪则为阳虚,温之所以助阳也,阳有所助,则阴邪由以自消,发表之药用温者此也,即经曰阳虚阴盛,汗之则愈是也。邪传里则化热伤阴,寒之所以抑阳也,阳受其抑,则真阴得以自长,攻里之药用寒者此也。故经曰阴虚阳盛,下之则愈是也。若阴经自受寒邪,则阳...
...隆。陸善經乃讀爲壟。謂岡壟𣃔而高者。按趙注釋爲堁𣃔而高者也。堁、塵塺也。高誘云。楚人謂塵爲堁。趙本葢作尨𣃔。尨、塵襍之皃。嚻塵不到、地勢略高之處也。古書尨龍二字多相亂。許書亦當作尨𣃔。淺人以陸善經說改爲壟耳。 (買) 市也。市者、買...
...如渚者陼丘。水中高者也。从𨸏者聲。當古切 (陼) 如渚者陼丘。水中高者也。釋水曰。水中可居者曰州。小州曰渚。釋丘曰。如渚者陼丘。謂在水中高而平。如水中小州然也。許本之爲說。今爾雅作小洲曰陼。如陼者陼丘。溷淆通用。从𨸏。者聲。當古切。五...
...【宣】 可以去壅,姜、橘之属是也。郁而不散,宜宣剂以散之。俚之人皆以宣为泻剂,抑不知十剂之中已有通剂。举世皆曰∶春宜宣,以为下夺之药,抑不知仲景曰∶大法春宜吐,以春病则人病在头故也。况十剂之中独不见吐剂,岂非宣剂则所谓吐剂者乎?《内经》曰...
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