...之子．先补其子．使子不食母之乳．其母不衰．亦见金生土之义．又有化生之妙．不可不知．甲木戊土所畏．畏其所胜．不得已以己妹嫁之．配为夫妇．后归外氏成家．此甲己化土．其间遇龙则化．不遇龙则不化．凡化物以龙为主． 张仲景立 建中汤 ．以健脾土．木曰曲直．曲直作酸． 芍药 味酸属甲木．土曰稼穑．稼穑作甘． 甘草 味甘属己土．酸甘相合．甲己化土．又加 肉桂 ．盖桂属龙火...
...阴主杀．司命者欲人远杀而就生．甘温者用之．辛热者用之．使共跻乎春风生长之域．一应苦寒者俱不用．不特苦寒不用．至于凉者亦少用．盖凉者秋气也． 万物逢秋风不长矣．或时当夏令．暑邪侵入．或过食炙 辛热而成疾者．暂以苦寒一用．中病即止．终非济生之品．世之惯用寒凉者．闻余言而怪矣．幸思而试之．其利溥哉．若夫尊生之士．不须服食．不须导引．不须吐纳．能大明生死．几于道矣．...
...宗大危．戒之戒之．至道在微．变化无穷．孰知其原．窘乎哉．消者瞿瞿．孰知其要．闵闵之当．孰者为良．恍惚之数．生于毫厘．毫厘之数．起于度量．千之万之．可以益大．推之大之．其形乃制． 此内经文． 玩内经注文．即以心为主．愚谓人身别有一主非心也．谓之君主之官．当与十二官平等．不得独尊心之官为主．若以心之官为主．则下文主不明则十二官危．当云十一官矣．此理甚明．何注内经...
凡人有所以生．而非形也．形有所以促．而非病也．病有所以治．而非药石也．中医以药石治病．上医借药石以治生．病病者不受不生．惟生生者病而生危．甚则促．故欲治生者原生．夫人何以生．生于火也．三统之说．人生于寅．寅生火也．火阳之体也．造化以阳为生之根．人生以火为生之门．儒者曰．天开于子．水为元．医者曰．人生于水．肾为元．孰知子为阳初也．又孰知肾为火藏也．阴生于阳．故...
...阴火刑金．故咳．水挟相火而上化为痰．入于肺．肺为清虚之府．一物不容．故嗽．中有痰唾带血而出者．肾水从相火炎上之血也．岂可以咳嗽独归之肺耶．褚氏遗书津润论云．天地定位．水位乎中．人肖天地．亦有水焉．在上为痰．在下为水．伏皮为血．从毛窍中出为汗．可见痰也水也血也．一物也．血之带痰而出者．乃肾水挟相火炎上也．又云．服寒凉百不一生．饮溲溺百不一死． 童便 一味．可谓...
...事．房劳辛苦之人其太阳寒水之气．乘虚而客入于太阳经．同气相求．故易以伤也．仲景特以杀气最重．故详言之．其余时月则无伤寒．则二方不可用也．今人医牌上多书治四时伤寒．名不正则言不顺矣．活人言头痛如破者．连须 葱白汤 ．不可便与 升麻葛根汤 ．恐太阳流入阳明．是太阳邪气引入阳明．不能解也．未至少阳者．不可便与 柴胡汤 ．如有恶寒证．本方加麻黄．恶风加桂枝．如正阳明...
...之．况此病最难疗．服药必积岁月．绝酒色淫欲．毋饥饱劳役．驱七情五贼．庶几有效．不然必废．终不复也．世不知此．始曰目昏无伤．略不经意．及病成．医亦不识．直曰热致．竟用凉药．殊不知凉药伤胃．况凉为秋为金．肝为春为木．又伤肝矣．往往致废而后已．病者不悟药之过．诿之曰命也．医者亦不自悟．而曰病拙．悲夫． 又有阳虚不能抗阴者．若因饮食失节．劳役过度． 脾胃虚弱 ．下陷...
...温热之药．用于下痢清白者犹可．则纯红血痢者．必不可用温热矣．然王海藏有云．暑月血痢．不用 黄连 ．阴在内也．本草衍义云．有一男子暑月患血痢．医以凉药逆治．专用 黄连 木香 阿胶 ．此病始感便治则可．病久肠虚．理不可服．逾旬几至委顿．理当别治． （此一段论．又见证类本草序中） 海藏云．杨师三朝大醉．至醒发大渴．饮冷水三巨杯．次日又饮茶三碗．后病便鲜血．四次约一...
...所饮之水．沸而上腾也．粪如羊矢者．食入者少．渣滓消尽．肠亦干小而不宽大也．此证多是男子年高五十以外得之．又必其人不绝色欲．潜问其由．又讳疾忌医．曰近来心事不美．多有郁气而然．予意郁固有之．或以郁故．而为消愁解闷之事．不能无也．此十有八九．亦不必深辨．但老人天真已绝．只有孤阳．只以养阴为主．王太仆云．食入即出．是无水也．食久反出．是无火也．无水者．壮水之主．无...
...频数．或白浊阴痿．饮食少思．肌肤 消瘦 ．及腿肿脚瘦．口齿生疮．服之无不效．一贵人病疽．疾未安而渴作．一日饮水数升．愚遂献 加减地黄方 ．诸医大笑云．此药若能止渴．我辈当不复业医矣．皆用 木瓜 紫苏 乌梅 人参 茯苓 百药煎 等．生津液之药止之．而渴愈甚．数剂之后．茫无功效．不得已而用前方．三日渴止．因相信．久服不特渴疾不作．气血亦壮．饮食加倍．强健过于少壮...
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