□ 程凯 杨金生 王莹莹 王宏才 朱兵 程莘农 院士名医工作室 医者正气 程莘农 认为，影响得气的因素除了针刺方法、医者水平外，还有医者正气。 程莘农 自幼家传研习书法，其实是重在锻炼调息和守神之道，以使临证时医者正气充备，以正气愈病气，驱邪气。因为针灸师在施针时，通过针向患者所传递的信息，不仅仅是针刺入机体的刺激，还应当以针为媒介，将医生自身的正气输入患者...
□ 程凯 杨金生 王莹莹 王宏才 朱兵 程莘农 院士名医工作室 医者水平 “得气”和针灸医生针刺时的选穴是否精确，针刺手法是否娴熟、运用是否恰当有关。 程莘农 认为要在针刺的时候辨证论治，据证选穴，熟练针刺，行针才能有得气的感觉，也才能有良好的治疗效果。 为了能够更好地得气， 程莘农 发展了“三才进针法”和创立了“指实腕虚运针法”。三才进针法，取意天、地、人...
□ 程凯 杨金生 王莹莹 王宏才 朱兵 程莘农 院士名医工作室 能否得气，以及“得气”到来的快慢，是与病人正气的状态密不可分的。那么，除了病人正气的状态可以影响到得气的快慢以外，还有哪些因素可以影响到得气呢？ 程莘农 根据自己多年的临证经验，认为主要有三个方面的影响因素：针刺方法、医者水平、医者正气。 针刺方法 针刺用具，常用的有毫针、 三棱 针、皮肤针、皮...
针刺得气与否，是获得疗效的关键所在，如能针刺得气，气至病所，疗效往往更好。针刺得气感应的传导方向，一般来说是根据十二经脉的走向放散居多。如手之三阴，从胸走手，针刺得气，大多向末梢放散，如内关穴是手厥阴心包经的络穴，功能宁心安神，和胃宽胸，降逆止呕，针刺时向中指放散，但在配合公孙穴治疗胃心胸疾患时可适当调整针刺迎随方向，留针置气，待气至重压远端，使针尖向近心端...
针法名词，语出《素问·离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法，属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱，不适宜接受较强刺激手法的病人。
针法名词，语出《素问．离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法，属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱，不适宜接受较强刺激手法的病人。
...之病而欲用针，故宜浅而留之，贵从缓也。微而浮之，惧伤内也。但欲从容以移其神耳。候其真气已至，乃止针也。） 男内女外，坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。（既刺之后，尤当戒慎，男子忌内，女子忌外。忌外者，坚拒勿出。忌内者，谨守勿内。则其邪气必去，正气必复，是谓得气。）凡刺之禁∶新内勿刺，新刺勿内。已醉勿刺，已刺勿醉。新怒勿刺，已刺勿怒。新劳勿刺，已刺勿劳。已饱勿刺，...
...之病而欲用针，故宜浅而留之，贵从缓也。微而浮之，惧伤内也。但欲从容以移其神耳。候其真气已至，乃止针也。） 男内女外，坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。 （既刺之后，尤当戒慎，男子忌内，女子忌外。忌外者，坚拒勿出。忌内者，谨守勿内。则其邪气必去，正气必复，是谓得气。） 凡刺之禁∶新内勿刺，新刺勿内。已醉勿刺，已刺勿醉。新怒勿刺，已刺勿怒。新劳勿刺，已刺勿劳。已饱勿...
...之病而欲用针，故宜浅而留之，贵从缓也。微而浮之，惧伤内也。但欲从容以移其神耳。候其真气已至，乃止针也。） 男内女外，坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。 （既刺之后，尤当戒慎，男子忌内，女子忌外。忌外者，坚拒勿出。忌内者，谨守勿内。则其邪气必去，正气必复，是谓得气。） 凡刺之禁∶新内勿刺，新刺勿内。已醉勿刺，已刺勿醉。新怒勿刺，已刺勿怒。新劳勿刺，已刺勿劳。已饱勿...
...之病而欲用针，故宜浅而留之，贵从缓也。微而浮之，惧伤内也。但欲从容以移其神耳。候其真气已至，乃止针也。） 男内女外，坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。 （既刺之后，尤当戒慎，男子忌内，女子忌外。忌外者，坚拒勿出。忌内者，谨守勿内。则其邪气必去，正气必复，是谓得气。） 凡刺之禁∶新内勿刺，新刺勿内。已醉勿刺，已刺勿醉。新怒勿刺，已刺勿怒。新劳勿刺，已刺勿劳。已饱勿...
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