1、 《海上通信》原文-出自《华盖集》 2、 《厦门通信（三）》原文-出自《华盖集》 3、 《所谓“思想界先驱者”鲁迅启事》原文-出自《华盖集》 4、 《关于<三藏取经记>等》原文-出自《华盖集》 5、 《<阿Q正传>的成因》原文-出自《华盖集》 6、 《厦门通信（二）》原文-出自《华盖集》 7、 《厦门通信》原文-出自《华盖集》 8、 《后记》原文-出自《...
...——年十四五耳—— 亦至”者，犹云名门之儿僮亦至；而儿僮之年，乃十四五也。 一 文中典故，间以括弧注其下。此他不关鸿旨者，则与著者小传及未译原文等，并录卷末杂识中。读时幸检视之。 【注解】 〔1〕小品 这里指篇幅很短的小说。 〔2〕泰东 旧时指西洋各国为泰西，以泰东泛指远东各国。 〔3〕大氐 大抵。 〔4〕俄国人的姓名由三个部分组成：开头是自己的名字，其次是...
小引〔2〕 这是一本杂集三四年来所译关于文艺论说的书，有为熟人催促，译以塞责的，有闲坐无事，自己译来消遣的。这回汇印成书，于内容也未加挑选，倘有曾在报章上登载而这里却没有的，那是因为自己失掉了稿子或印本。 书中的各论文，也并非各时代的各名作。想翻译一点外国作品，被限制之处非常多。首先是书，住在虽然大都市，而新书却极难得的地方，见闻决不能广。其次是时间，总因许...
...别的都是诳，只是汉人有一种“生降死不降”的怪脾气，却是真的。 五月五日 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九二一年五月六日北京《晨报副刊》“杂感”栏，署名风声。 〔２〕 “生降死不降” 这是清末宣传反清时的一种说法，如汪精卫在《民报》第一卷第一号（一九○五年十月）发表的《民族的国民》一文中说：“我民族一息尚存，此心不死。……一般国民屈于毒焰，不得自由，然风气...
...仍苦不能通贯，费时颇久，而仍只成一本诘屈枯涩的书，至于错误，尤必不免。倘有潜心研究者，解散原来句法，并将术语改浅，意译为近于解释，才好；或从原文翻译，那就更好了。 其实，是要知道作者的主张，只要看《实证美学的基础》就很够的。但这个书名，恐怕就可以使现在的读者望而却步，所以我取了这一部。而终于力不从心，译不成较好的文字，只希望读者肯耐心一观，大概总可以知道大意...
...，并且比原数添上几张，以见文中所讲的人物和地方，希望可以增加读者的兴味。帮我搜集图画的几个朋友，我便顺手在此表明我的谢意，还有教给我所不解的原文的诸君。 一九二八年三月三十一日，鲁迅于上海寓楼译毕记。 【注解】 〔1〕《思想·山水·人物》 日本鹤见祐辅的杂文集。原书于一九二四年由日本东京大日本雄辩会社出版，共收杂文三十一篇。鲁迅选译了二十篇，其中十三篇（包括...
关于《小说世界》〔１〕 记者先生〔２〕： 我因为久已无话可说，所以久已一声不响了，昨天看见疑古君的杂感〔３〕中提起我，于是忽而想说几句话：就是对于《小说世界》是不值得有许多议论的。 因为这在中国是照例要有，而不成问题的事。 凡当中国自身烂着的时候，倘有什么新的进来，旧的便照例有一种异样的挣扎。例如佛教东来时有几个佛徒译经传道，则道士们一面乱偷了佛经造道经，而...
...九一八年，无产者教化团〔3〕就印行了无产者小说家和诗人的丛书。二十年夏，又开了作家的大会〔4〕。而最初的文学者的大结合，则是名为“锻冶厂”的集团。 但这一集团的作者，是往往负着深的传统的影响的，因此就少有独创性，到新经济政策施行后，误以为革命近于失败，折了幻想的翅子，几乎不能歌唱了。首先对他们宣战的，是《那巴斯图》（意云：在前哨）派的批评家，英古罗夫〔5〕说...
...笑话 Ｚ．Ｍ． 读了许多名人学者给我们开的必读书目，引起不少的感想；但最打动我的是鲁迅先生的两句附注，他说： 少看中国书，其结果不过不能作文而已。但现在的青年最要紧的是“行”不是“言”。只要是活人，不能作文算什么大不了的事呢。 因这几句话，又想起鲁迅先生所讲的一段笑话，他似乎是这样说： 讲话和写文章，似乎都是失败者的征象。正在和命运恶战的人，顾不到这些，真有...
...》编辑时，收到欧阳兰以琴心的署名投寄的一些抒情诗，误认为是一个新起的女作家的作品，常予刊载。 〔６〕 《槟榔集》 向培良在《莽原》周刊发表的杂感的总题，分别刊载于该刊第一、五、二九、三○期。 〔７〕 朱湘（１９０４—１９３３） 字子沅，安徽太湖人，诗人。著有《草莽集》、《石门集》等。下文说他“似乎也已掉下去”，疑指他当时日益倾向徐志摩等人组成的新月社。 〔８...
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