...痘触变焦紫,倏时喘急至,急觅丝瓜皮,取末蜜调置,甘草地黄汤,一服痘更起,若加烦谵时,犀角磨汤水,此是四五朝,治触当如此。期若至七八,空壳触必死,浆半犯触症,按验莫糊指。(丝瓜皮需要看未生筋时取来燥干、临用只取皮蒂为末)。痘触变灰白,枭痒忍...
...同“ 初生之犢 ”。 《醒世姻缘传》第九回:“他平日相厚那些人又都不是那老成有識見的人,脱不了都是幾個暴發户,初生犢兒。”...
...扁鹊入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医,是爱小儿者自古已然矣。然爱之不得其道,则适以害之,良可慨也!筱衫先生辑《按摩要术》成,又采古人育婴之说,汇为斯编,既明且简,易知易从。书曰∶如保赤子,心诚求之。《素问》曰∶圣人不治已病治未病。先生其深体...
...,必由通于《易》。术业有专攻,而理无二致也。斯理也,难言也,非独秉之智不能悟,亦非独秉之智不能言也。如唐祖师孙思邈者,其洞彻理气合一之旨者欤,其深于《易》而精于医者欤,其具独秉之智者欤。故曰∶不知《易》者,不足以言太医;惟会理之精,故立论之...
...「孙武」 求之而不穷者,天下奇才也。天下之士与之言兵,而曰我不能者几人?求之于言而不穷者几人?言不穷矣,求之于用而不穷者几人?呜呼!至于用而不穷者,吾未之见也。《孙武十三篇》,兵家举以为师。然以吾评之,其言兵之雄乎!今其书论奇权密机,...
...也。牛肥则迹大。犹《史记》称牛为头之义。《梵书》谓之瞿摩帝。牛之牡者曰牯,曰特,曰曰,北牛曰。纯色曰牺,黑曰,白曰KT,赤曰,驳曰犁。去势曰犍,又曰。无角曰KT。子曰犊,生二岁曰【集解】藏器曰︰牛有数种,《本经》不言黄牛、乌牛、水牛,但...
...允,号老泉眉。苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张。苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称为“三苏”。他的散文主要是史论和政,他继承了《...
...而岁时蜡社,不能相与尽其欢欣爱洽,稍远者至不相往来,是无以示吾乡党邻里也。乃作《苏氏族谱》立亭于高祖墓茔之西南而刻石焉。既而告之曰:“凡在此者,死必赴,冠、娶妻必告,少而孤则老者字之,贫而无归则富者收之。而不然者,族人之所共诮让也。”岁正月...
...殿中丞、直史馆;辙,权大名府推官。三女皆早卒。孙曰迈,曰迟。有《文集》二十卷,《谥法》三卷。君善与人交,急人患难,死则恤养其孤,乡人多德之。盖晚而好《易》,曰:“《易》之道深矣,汩而不明者,诸儒以附会之说乱之也,去之则圣人之旨见矣。”作《...
...出自:唐代赵嘏的《喜张沨及第》类型:四季 天气原文如下: 春雪满空来,触处似花开。 不知园里树,若个是真梅。...
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