...作者：? 朝代：? 年份：? 一、论针灸学之渊源及真传之难得 二、医经录要 （一）《灵枢·经脉》篇 （二）《灵枢·本输》篇 （三）《灵枢·九针十二原》篇 （四）《灵枢·小针解》 （五）《灵枢·营气》篇 （六）《灵枢·营卫生会》篇 （七）《...
...“补虚泻实”是针灸治疗的总则。《灵枢·九针十二原》说：“虚实之要，九针最妙。补泻之时以针为之。”如何区分补泻法？补法在于顺其气，或将气向内推送，使正气有所补益；泻法则是逆其气，折其病势，将气向外引伸，使邪气有所散逸。补泻手法贯串于从进针到...
...脏腑井原不同图（图）十二经井荥 原经合总图（图）太阳少阳井合图一（图）太阳少阳井合图二（图）阳明太阴井合图一（图）阳明太阴井合图二（图）少阴厥阴井合图一（图）少阴厥阴井合图二（图）井荥经合解灵枢九针十二原篇曰∶五脏五 ，五五二十五 ；六腑...
...按∶两经言血气之数者凡三，各有不同。如五音五味篇三阳经与此皆相同，三阴经与此皆相反，详见藏象类十七。又如九针论诸经与此皆同，惟太阴一经云多血少气，与此相反。须知灵枢多误，当以此篇为正，观末节出气出血之文，与此正合，无差可知矣。外灵枢九针论文...
...针灸学名词。指因针刺治疗不当而使患者组织或器官受到伤害。《灵枢·九针十二原》：“夺阴者死，夺阳者狂，针害毕矣。”指由于针刺治疗时选用的针具不当或有损伤，或操作手法粗猛、过深过重，可造成胀痛久留不退或局部血肿；如刺伤内脏或脑脊髓，后果则...
...针静候以待气至。又称待气。《灵枢·九针十二原》：“气至而有效。”《针灸大成》：“用针之法，候气为先。”皆指针刺必须候气至才能生效。如未得气，应用候用之法，气至后再行补泻手法。③指针刺时须候四时八正之气。《素问·八正神明论》：“凡刺之法，必候...
...七十二难曰：经言能知迎随，气可令调，调气之方，必在阴阳，何谓也？然：所谓迎随者，知营卫之流行，经脉之往来也，随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。经，《灵枢》终始，九针十二原...
...素问·玉版论要》：“至数之要，迫近以微。”《灵枢·九针十二原》：“刺之微，在速迟。”《素问·脉要精微论》：“微妙在脉，不可不察。”⑥轻，与“重”对。《灵枢·上膈》：“微按其痛，视气所行。”⑦指细小、珍贵物质。《灵枢·营卫生会》：“中焦亦并胃中...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷五第二十八《口问篇》。又自“黄帝曰：人之欠者，何气使然”至末，见《甲乙经》卷十二第一，惟编次小异。黄帝间居，避左右而问岐伯曰：余以闻九针之经，论阴阳逆顺六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜对曰：善乎哉问也！此...
...七十二难曰：经言能知迎随，气可令调，调气之方，必在阴阳，何谓也？然：所谓迎随者，知营卫之流行，经脉之往来也，随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳。经，《灵枢》终始，九针十二原...
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