自大寒后至春分，厥阴风木为一主气)。春分至小满(少阴君火为二主气)，小满至大暑(少阳相火为三主气)，大暑至秋分，（太阴湿土为四主气)，秋分至小雪(阳明燥金为五主气)。 小雪至大寒(太阳寒水为六主气)。 凡一气所管六十日八十七刻半为本气，后以天之六气临御，观其逆从，以药调和，使上下合德，无相夺伦，此天地之纪纲，变化之渊源，不可不深明之。
太阴湿土内属于脾，其脉弦紧，外证不 呻吟 ，四肢不痛，身不甚热，时自汗自利，手足冷多痰唾，服 保元丹 、 姜附汤 ，十日后汗出而愈。（此证温治若早，愈亦甚速，稍不审察，害人亦易。）又一证发黄生 紫斑 ，咽干燥噫气者，此名阴燥、阴黄，服 钟乳粉 ，十日后汗出而愈。庸医或误认阳证，凉之即死。
太阴湿土内属于脾，其脉弦紧，外证不 呻吟 ，四肢不痛，身不甚热，时自汗自利，手足冷多痰唾，服 保元丹 、 姜附汤 ，十日后汗出而愈。（此证温治若早，愈亦甚速，稍不审察，害人亦易。）又一证发黄生 紫斑 ，咽干燥噫气者，此名阴燥、阴黄，服 钟乳粉 ，十日后汗出而愈。庸医或误认阳证，凉之即死。
自大寒后至春分，厥阴风木为一主气)。春分至小满(少阴君火为二主气)，小满至大暑(少阳相火为三主气)，大暑至秋分，（太阴湿土为四主气)，秋分至小雪(阳明燥金为五主气)。 小雪至大寒(太阳寒水为六主气)。 凡一气所管六十日八十七刻半为本气，后以天之六气临御，观其逆从，以药调和，使上下合德，无相夺伦，此天地之纪纲，变化之渊源，不可不深明之。
...母子相生的关系，提出以下治疗原则：1. 滋水 涵木法，即滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法，适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证。 2.益火补土法，即 温肾 阳（火）以补脾（土）阳的方法，适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证。在五脏配属五行中，火指心，但自命门学说兴起，对机体的温煦多指为命门之火的作用，即肾阳的作用。 3. 金水相生法，即滋养肺（金）肾（水）阴虚...
本 （图） 辛能达表．温可行经．风寒颠顶之疼．赖其 解散 ．阴湿疝瘕之疾．借此宣除．气香独走夫太阳．色紫堪行乎血分．（ 本根似 川芎 ．色紫形虚．辛温雄壮．气香味烈．入足太阳经．兼通督脉．为发散风寒祛除寒湿之药．功用同于 羌活 ．而香性独专．升性过之．至于治妇人寒湿疝瘕等证．亦督脉为病耳．）
【释名】石荷叶（见下）。 【集解】时珍曰︰虎耳生阴湿处，人亦栽于石山上。茎高五、六寸，有细毛，一茎一叶，如荷盖状。人呼为石荷叶。叶大如钱，状似初生小葵叶，及虎之耳形。夏开小花，淡红色 【气味】微苦、辛，寒，有小毒。独孤滔曰︰汁煮砂子。 【主治】瘟疫，擂酒服。生用吐利人，熟用则止吐利。又治耳，捣汁滴之。痔疮肿痛者，阴干，烧烟桶中熏之（时珍）。
...损其肾者，益其精。”这里指出了补益五脏虚损的总体原则。中医历来就有“虚则补其母”的说法，如肺气虚者补脾，是培土生金法；脾虚者补命门，是补火生土法；肾虚者补肺，是金水相生法等。在补益五脏之法中，历代医家还强调补脾与补肾的重要性。这是因为脾为后天之本，五脏受气于脾胃，所谓精、气、血者，皆由后天谷气所生；又因为肾属先天之本，是真阴真阳的寄托，气血之母，人生立命之本...
味苦，微寒，无毒。主头秃恶疮，热气，疥瘙痂癣虫，疗 龋齿 ，女子阴中内伤，皮间实积。一名羊泉，一名羊饴。生蜀郡川谷。 陶隐居云∶方药亦不复用，彼土人时有采识者。唐本注云∶此草俗名漆姑。叶似菊，花紫色，子类 枸杞子 ，根如 远志 ，无心有糁。苗主小儿惊，兼疗 漆疮 ，生毛发，所在平泽皆有之。 今按别本注云∶今处处有，生阴湿地，三月、四月采苗、叶、阴干之。
味苦，微寒，无毒。主头秃恶疮，热气，疥瘙痂癣虫，疗 龋齿 ，女子阴中内伤，皮间实积。一名羊泉，一名羊饴。生蜀郡川谷。 陶隐居云∶方药亦不复用，彼土人时有采识者。唐本注云∶此草俗名漆姑。叶似菊，花紫色，子类 枸杞子 ，根如 远志 ，无心有糁。苗主小儿惊，兼疗 漆疮 ，生毛发，所在平泽皆有之。 今按别本注云∶今处处有，生阴湿地，三月、四月采苗、叶、阴干之。
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