火神立名之本(代序)_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...物有终始,事有本末,知所先后,则近道矣。君子务本,本立而道生。知标本者,万举万当。不知标本,是谓妄行。阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰。一切动力皆来源于火,能源不过是藏火之物。火者,活也,也。通天下一气耳。人类的文明是从用火开始的,...

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泄泻吞酸_《傅青主男科》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...泄泻,寒也,吞酸,火也,似乎寒热殊而治法异矣,不知吞酸虽热, 由于肝气之郁结,泄泻虽寒,由于肝木之克脾,茍用一方以治水郁, 又一方以培脾土,土必大崩,木必大雕矣,不若一方而两治之为愈也, 方用白芍( 伍钱) 柴胡 车前子( 各壹钱) 茯苓...

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芎夏汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《仁斋直指》芎夏汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《仁斋直指》:芎夏汤【处方】半夏(制)茯苓 川芎各20克 陈皮 青皮 枳壳各15克 白术 甘草(炒)各7.5克【制法】上药为散。【功能主治】治水为病,浮肿体重,寒热交作,胁下疼痛。【...

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火神立名之本(代序)_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...物有终始,事有本末,知所先后,则近道矣。君子务本,本立而道生。知标本者,万举万当。不知标本,是谓妄行。阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰。一切动力皆来源于火,能源不过是藏火之物。火者,活也,也。通天下一气耳。人类的文明是从用火开始的,...

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甘遂_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...其根皮赤肉白,作连味,实重者良。禀天地阴寒之以生,味苦寒而有毒,阴草也。苦性泄,寒胜热,水属阴,故从其类,直达水气所结之处而泄出之。仲景大陷胸汤用之以治水结胸也。并元气壮实,而受湿热积饮,水肿蛊胀,疝瘕腹痛咸仗,祛除实为泄水之圣药,倘...

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痢_痢症状、治疗和预防_查疾病_【疾病大全】

...痢有实证和虚证之分。实证的基本征候特征为为粪便如蟹沫稠粘,有里急后重感,腹胀,大便时排气多,其臭秽。或兼肠鸣、小便不利等。是由于湿热郁滞,气机不得宣畅所致。虚证的基本征候特征为为腹胀排气时大便即随之而下,是由于中气下陷,肠虚不固所致。...

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陈仓米_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...食之,暖五脏六腑之。凡热食即热,冷食即冷,假以火气,体自温平。黄米丸∶治水蛊,用干系瓜一捧,去皮剪碎,和巴豆十四粒同炒,以巴豆色黄为度,去巴豆,入陈仓米,如系瓜之多少,同炒米黄色,去系瓜,为末,水丸梧子大,每汤下百丸,数服即愈。盖系瓜如人...

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_中医理论_【中医宝典】

...疫,是一类具有强烈传染性的外感病邪。又称为“疠”、“疫毒”、“戾气”、“毒气”、“异”、“杂”、“疫疠之”、“时行疫”、“乖戾之”等。 (一)疫的概念 疫,是一类具有强烈传染性的外感病邪。又称为“疠”、“疫毒”、“戾气...

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_中医知识_【中医宝典】

...,是一个很神秘很复杂的概念,它在中国古代哲学上的意义让人很难理解。在中医理论中,的概念“……就生命物质系统――、血、精、津、液而言,是构成人体和维持人体生命活动的,活力很强、运动不息、极其细微的物质,是生命物质与生理机能的统一。”...

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杂疗奔豚及结方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...深师疗忧劳寒热愁思。及饮食膈塞。虚劳内伤。五脏绝伤。奔不能还下。心中悸动不安。七汤方。桔梗(二两) 人参(三两一方二两) 芍药(三两) 茱萸(七合) 黄芩(二两一方三两)干地黄(三两一方甘草(三两一方二两炙) 橘皮(三两) 半夏(三两...

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