...胡孔甲问于岐伯曰：大肠者，白肠也，小肠者，赤肠也，胆非肠，何谓青肠乎?歧伯曰：胆贮青汁，有入无出，然非肠何能通而贮之乎，故亦以肠名之。青者，木之色，胆属木，其色青，故又名青肠也。胡孔甲曰：十一脏取决于胆，是腑亦有脏名矣，何脏分五而腑分七也...
...阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加葛根。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用葛根双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。阳明经病桂枝证一 ...
...病证名。亦称太阳腑证。由太阳经邪热不解，内传膀胱所致。有蓄水与蓄血两类病变。太阳证邪热随经入腑，热与水结，膀胱气化失职，证见口渴，烦躁、不得眠，脉浮，小便不利，水入即吐，为膀胱蓄水证，治宜五苓散。太阳邪热与瘀血结于下焦少腹部位，其人如狂或...
...1治膽腑實熱，精神不守，瀉熱半夏千里流水湯方o半夏宿薑各三兩生地黃五兩酸棗人五合黃苓一兩遠志茯苓各二兩秫米o一升o右八味〔口父〕咀，以長流水五斗煮秫米，令蟹目沸，揚之三千遍，澄清取九升？取三升半，分三服，集驗方治虛煩悶不得眠無地黃遠志有o...
...東齊謂布帛之細曰綾。从糸夌聲。力膺切 東齊謂布帛之細者曰綾。同方言。从糸。夌聲。力膺切。六部。 (綾) 東齊謂布帛之細者曰綾。同方言。从糸。夌聲。力膺切。六部。...
...《廣韻》力膺切《集韻》閭承切，𠀤音陵。《說文》東齊謂布帛之細者曰綾。《釋文》綾，凌也，其文望之如冰凌之理也。《玉篇》文繒也。《廣韻》綾紈。 又《王延壽·魯靈光殿賦》崱繒綾而龍鱗。《註》繒綾，不平貌。...
...會稽山。一曰九江當嵞也。民以辛壬癸甲之日嫁娶。从屾余聲。《虞書》曰：“予娶嵞山。”同都切 文二 (嵞) 會稽山也。左傳。禹會諸矦於塗山。執玉帛者萬國。魯語。昔禹致羣神於會稽之山。防風氏後至。禹殺而戮之。二傳所說正是一事。故云嵞山卽會稽山。...
...會稽山。一曰九江當嵞也。民以辛壬癸甲之日嫁娶。从屾余聲。《虞書》曰：“予娶嵞山。”同都切 文二 (嵞) 會稽山也。左傳。禹會諸矦於塗山。執玉帛者萬國。魯語。昔禹致羣神於會稽之山。防風氏後至。禹殺而戮之。二傳所說正是一事。故云嵞山卽會稽山。...
...會稽山。一曰九江當嵞也。民以辛壬癸甲之日嫁娶。从屾余聲。《虞書》曰：“予娶嵞山。”同都切 文二 (嵞) 會稽山也。左傳。禹會諸矦於塗山。執玉帛者萬國。魯語。昔禹致羣神於會稽之山。防風氏後至。禹殺而戮之。二傳所說正是一事。故云嵞山卽會稽山。...
...會稽山。一曰九江當嵞也。民以辛壬癸甲之日嫁娶。从屾余聲。《虞書》曰：“予娶嵞山。”同都切 文二 (嵞) 會稽山也。左傳。禹會諸矦於塗山。執玉帛者萬國。魯語。昔禹致羣神於會稽之山。防風氏後至。禹殺而戮之。二傳所說正是一事。故云嵞山卽會稽山。...
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