...农历九月九日重阳节登高望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。 心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？...
...再殷之制，疏數又均。校之諸儒，義實長矣。今請依據以定二殷，先推祭月，周而復始。 時皆以其議為允。 十七年四月十日，禘享太廟九室，命有司攝行禮。初，唐禮，祫，序昭穆；禘各於其室。時禮官太常卿韋縚等奏曰：「準古禮，五年再殷祭，一祫一禘。其義合聚...
...人吏。並不得私置器械。仍明出文榜曉示。 馬貞觀二十一年八月十七日。骨利幹遣使朝貢。獻良馬百匹。其中十匹尤駿。太宗奇之。各為製名。號曰十驥。其一曰騰雲白。二曰皎雪驄。三曰凝露白。四曰元光驄。五曰決波�。六曰飛霞驃。七曰發電赤。八曰流金？。九曰...
...論語：「子不語怪、力、亂、神。〔一七〕」故采其晃著者曰怪神也。 〔一〕蘇頌曰：「神怪九，子抄云：「三十一。」」 〔二〕禮記曲禮下：「天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，歲遍。諸侯方祀祭山川，祭五祀，歲遍。大夫祭五祀，歲遍。士祭其先。」又王制...
...汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。 12、海外东经：雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。 13、海外东经：玄股之国在其北。其为人衣鱼食，使...
...脉相逆者也。故曰：方其盛也，勿敢毁伤，刺其已衰，事必大昌。故曰：上工治未病，不治已病。此之谓也...
...国语辞典 中央至八極之地。比喻全國。 抱朴子．外篇．審舉：「今普天一統，九垓同風。」 明史．卷二四○．韓爌傳：「念先帝臨御雖止旬月，恩膏實被九垓。」 九重之天。 淮南子．道應：「吾與汗漫期于九垓之外，吾不可以久駐。」 文選．司馬相如．封襌...
...古代九针治病的适应范围。该范围因其形状特点而定。《灵枢·五禁》：“明知九针之论，是谓九宜。”《灵枢·官针》：“九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也。”...
... 终始《灵枢》第九篇 经脉《灵枢》第十篇 经别《灵枢》第十一篇 经水《灵枢》第十二篇 经筋《灵枢》第十三篇 骨度《灵枢》第十四篇 五十营《灵枢》第十五篇 营气《灵枢》第十六篇 脉度《灵枢》第十七篇 营卫生会《灵枢》第十八篇 四时气《灵枢》第...
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