陈实功曰∶阴户开而不闭者，乃忧思过度。（《正宗》） 又曰∶治当 逍遥散 、 归脾汤 ，加 柴胡 、 山栀 、 白芍药 、 牡丹皮 间服。
陈实功曰∶阴户开而不闭者，乃忧思过度。（《正宗》） 又曰∶治当 逍遥散 、 归脾汤 ，加 柴胡 、 山栀 、 白芍药 、 牡丹皮 间服。
陈实功曰∶阴户开而不闭者，乃忧思过度。（《正宗》） 又曰∶治当 逍遥散 、 归脾汤 ，加 柴胡 、 山栀 、 白芍药 、 牡丹皮 间服。
...清金散 琥珀养心丹 嘉禾散 加减八物汤 加减八珍汤 加减补中汤 加减补中益气汤 加减甘露消毒丹 加减四物汤 加减胃苓汤 加减消风百解散 加减逍遥散 降气汤 降痰丸 建脾散 健胃止呕散 建中散 椒附丸 椒附圆 椒朴丸 加味安胎饮 加味补阴丸 加味补中益气汤 加味参橘饮 加味六君子汤 加味枇杷膏 加味神术汤 加味术附汤 加味逍遥丸 加味养血汤 加味异功散 加味益...
羌活 防风 （各六分） 柴胡 （五分） 黄芩 （半生、半炒，一钱二分） 川芎 （四分） 甘草 （炙，一钱 薄荷 （三分） 黄连 （酒炒，六分 水煎服。 逍遥散 （见虚劳。
对四物汤及逍遥散的看法：四物汤及逍遥散均为妇科常用之方， 但妇女疾患，肝阳旺者颇多，四物之芎、归，辛温香窜，有助阳动炎之弊，因四物汤主为理血，并非滋阳之法。逍遥散如用于阴虚火旺的患者，则其中 柴胡 嫌其升， 白术 嫌其燥。若通套滥用，有违制方之意。不但如此，即其中香砂之类，用时亦当细辨，不能以 香附 、缩砂有为妇科至宝之说而随便施用。
加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
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