...晕 ，吐痰带下，或用化痰行气，前症益甚，饮食愈少，肢体或麻，恪服祛风化痰，肢体常麻，手足或冷或热，日渐 消瘦 。余曰∶症属 脾气虚 弱而不能生肺，祛风之剂，复损诸经也，当滋化源。遂用补中益气加 茯苓 、 半夏 、 炮姜 ，二十余剂，脾气渐复，饮食渐加，诸症顿愈。 □ 一孀妇 腹胀 胁痛，内热晡热， 月经不调 ，肢体酸麻，不时吐痰，或用清气化痰，喉间不利，带下...
妇人瘰 ，或因胎产血崩，亏损肾肝；或因忧思郁怒，伤损肝脾；或因恚怒风热，肝胆血燥；或因水涸 血虚 ，筋挛则累累然如贯珠，故多生于耳前后、项侧、胸胁间，若寒热肿痛，乃肝经气动而为病。用 柴胡 栀 子散 以清 肝火 为主，而佐以 逍遥散 以养肝血。若寒热既止，而核不消，乃肝经之血亦病，用 加味四物汤 以养肝血为主，而佐以 柴胡栀子散 以清肝火。若初生如豆粒，附着...
...能消物．造化自然．古方谓风冷伤于子宫．而堕．未达病情者也．如惯堕胎之妇．或中气不调．食少．且不必养血．先理脾胃．次服 补中益气汤 ．使气血自生．因母病而动胎者．但治母病．其胎自安．因胎病而致母病者．但安胎则母病自愈．胎多在三月分而堕者．尔时手厥阴心胞络．主养 胎元 ．劳心多虑．心胞络虚．不能养胎则堕治．宜兼制火．用 四物汤 加 黄柏 ． 元参 ． 白术 ．条...
...一概置之弗言，所谓群言淆乱衷于圣是也。 《内经》云∶乳子（之时）而（患 伤寒 ）病热，脉（止宜）悬小，（不宜实大，以产后新虚故也。）手足温则生，（若脉虽悬小，而见手足俱）寒（是脾气衰绝，阴气暴起）则死。 又云∶乳子 中风 ，（而身为大）热、（以至）喘、鸣息粗者。（为风热逆于阳位也。故其脉必不能悬小而实大，但须）实大（之中，而见往来）而（和）缓（是脾胃之气，尚...
作者：高秉钧 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序一 序二 序三 例言 卷上 疡证总论 疡科调治心法略义 申明外疡实从内出论 辨脑疽对口论 脑疽后论 辨百会疽玉枕疽论 辨夭疽锐毒虚实论 辨大头瘟抱头火丹毒论 辨鬓疽额疽论 辨凤眉疽眉心疔眉发论 辨眼丹眼漏论 辨眼胞菌毒眼胞痰核论 辨鼻渊鼻痔鼻衄论 辨龙泉疔虎须疔颧骨疔论 辨唇疔茧唇唇疳论 辨口疮口糜论...
（《本经》中品） 【释名】时珍曰︰竹字象形。许慎《说文》云︰“竹，冬生草也”。 故字从倒草。戴凯之《竹谱》云︰植物之中，有名曰竹。不刚不柔，非草非木。小异实虚，大同节目。 【集解】弘景曰︰竹类甚多，入药用竹，次用淡、苦竹。 又一种薄壳者，名甘竹，叶最胜。又有实中竹、篁竹，并以笋为佳，于药无用。颂曰︰竹处处有之。其类甚多，而入药惟用竹、淡竹、苦竹三种，人多不能...
胡氏（孝）曰∶男女交 ，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于精，语女则主于血。着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之以补气行气之说。察其脉络，究其亏盈，审而治之，夫然后一举可孕。天下之男无不父，女无不母...
《内经》曰∶何以知怀子之且生也。曰∶身有病而无邪脉也。又曰∶妇人足少阴脉动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。秦越人曰∶三部浮沉正等，按之不绝者，有妊也。崔紫虚曰∶阴搏于下，阳别于上，气血调和，有子之象。手之少阴其脉动甚，尺按不绝，此为有孕。少阴属心，心主血脉，肾为胞门，脉应于尺，或寸脉微，关滑、尺数，流利往来如雀之啄，或诊三部，浮沉一止，或平而虚，当问...
...脉，次则方，使人一展卷焉。歌以志其大纲，论以详其条目，脉以验其相应，方以治其沉 。歌论脉方，恍然在目，了无疑义，庶得附名于指掌云耳。 是编以女科为首者，宗 千金方 也。盖以妇人为生化之源，自无而有，人道之始也。调经种子、胎前、临产、产后凡五。其他 伤寒 杂证，另有全书，兹不多赘。 是集以带下为始者，尊扁鹊也。况带下者，经必不调，亦调经中之一事也。而且妇人患带...
【集解】时珍曰︰竹蠹生诸竹中，状如小蚕。老则羽化为硬翅之蛾。 【气味】缺。 【主治】小儿蜡梨头疮。取慈竹内者，捣和牛溺涂之（时珍）。 【发明】时珍曰︰竹蠹虫，古方未见用者，惟《袖珍方》治小儿蜡梨万毕术》云︰竹虫饮人，自言其诚。高诱注云︰以竹虫三枚，竹黄十枚，和匀许，烧入酒中，令人饮之，勿至大醉。叩问其事，必得其诚也。此法传自古典，未试其果验否，姑载之。 蛀末...
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