三焦辨证，是外感温热病辨证纲领之一，为清代医家吴鞠通所倡导。它是根据《内经》关于三焦所属部位的概念，大体将人体躯干所隶属的脏器，划分为上、中、下三个部分。从咽喉至胸隔属上焦；脘腹属中焦；下腹及二阴属下焦，并在《 伤寒 论》六经分证和叶天士卫气营血分证的基础上，结合温病的传变规律特点而总结出来的。 一、三焦病证的分类 三焦所属脏腑的病理变化和临床表现，标志着温...
病证名。感受寒邪所致的 咳嗽 。《 古今医鉴 》卷四：“ 伤寒 咳者，脉紧，憎寒 发热 ，无汗 恶寒 ，烦躁不渴，遇寒而咳。”详见伤寒咳嗽条。
病证名。即痰嗽。因于痰盛而致咳。《 医学入门 》卷四：“痰咳，痰出咳止，胸膈多满。……痰郁肺经，咳则涎多。或 结胸 者， 二陈汤 加枳、梗、 栝楼 、 黄芩 、 贝母 ，甚者 鹤顶丹 ；痰积流入肺脘，久咳不得睡者， 兜铃丸 ；痰因火动者， 二陈汤 加芩、连，或 清气化痰丸 ；痰因宿食者， 化痰丸 ；痰因酒湿者， 蜂姜丸 ；全因酒者， 瓜连丸 ；加痰甚，能食 ...
三焦者，上、中、下少阳之气所主也。五脏合五腑，三焦一腑无脏与合，故曰是孤之腑也。不但无脏与合，而三焦之腑，且将两脏；将，犹偕也，是以腑而并脏也。不但将两脏，而六腑之气，俱合三焦，故又曰是六腑之所与合者。是三焦之气，合脏合腑，彻上彻下，彻外彻内，人身莫大之腑也。证之经论，其理自明。《灵枢·本俞》论云∶肺合大肠，大肠者传道之腑；心合小肠，小肠者受盛之腑；肝合胆，...
病证名。因感受湿邪所致的 咳嗽 。见《 三因极一病证方论 》卷十二。即伤 湿咳 嗽。《 古今医鉴 》卷四：“伤湿咳者，脉细，骨节烦疼，四肢重着，或自汗， 小便 涩。”《 医门法律 ·咳嗽门》：“伤湿之咳，身重，脉细，痰多， 五苓散 、 白术汤 。如喘满浮肿， 款气丸 。”详见伤湿咳嗽、感湿嗽、咳嗽条。
证名。 咳嗽 经久不愈。出《素问·咳论》。又称久咳嗽、久嗽。多因外邪留恋，脏腑内伤，气虚血亏，七情郁结等所致。《太平圣惠方》卷四十六认为由肺虚极所致。《 万病回春 》卷四则认为久嗽多属肾气亏损，火炎水涸。《医方集解》：“久嗽有痰者，燥脾化痰；无痰者，清金降火。盖外感久则郁热，内伤久则火炎，俱要开郁润燥。其七情逆者，顺气为先；停水宿食者，分导为要；气 血虚 者...
...，中焦地也 （即中元） ，下焦水也 （即下元） 。天气下降于地，由地而入水； 水气 上升于地，由地而至于天。故曰：地也者，调和阴阳之枢机也。三焦之气，分而为三，合而为一，乃人身最关要之府，一气不舒，则三气不畅，此气机自然之理。学者即在这三焦气上探取化机，药品性味探取化机，便得调和阴阳之道也。 【阐释】三焦自《内经》、《难经》已有不同说法，后世聚讼纷云，莫衷一...
经云：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又云：三焦者，决渎之官，水道出焉。 又云：是经少血多气。 「中藏经」云：三焦者人之三元之气也，号曰中清之腑，总领五脏六腑，营卫经络，内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也（图六十五）
病名。因怒气而气逆冲上，损及肺络所致的 咳嗽 。《不居集》卷十五：“怒气咳：怒则气上，积血在胸胁，咳嗽年久不愈，每咳则隐隐而痛。”治用 活血饮 等方。参见咳嗽条。
病名。因怒气而气逆冲上，损及肺络所致的 咳嗽 。《不居集》卷十五：“怒气咳：怒则气上，积血在胸胁，咳嗽年久不愈，每咳则隐隐而痛。”治用 活血饮 等方。参见咳嗽条。
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