...清。否则，不但浪费财物，还会使感冒症状迟迟得不到改善。 临床上还可以看到易感冒者经常伤风，一月数次，连绵不断。对此，中医认为主要是正气不足，卫气不固，腠理疏松，风邪乘虚而入引起，是肺气虚、脾气虚、肾气虚和气血两虚所致。对这样的体虚感冒，可通过预防，改善体质，提高抗病能力。平常除加强体育锻炼和户外活动外，还可以在驱除外邪的同时，进行有针对性的施补，如气虚选用 ...
治法无他，专从卫气治之而已。卫气有根本、有枝叶，有表、有里。卫出下焦，为肾间动气者，根本也。从少阴之分，间行五脏，则为知觉性灵，间行六腑，则为三焦气化，此皆里也聪附于油也。根本治法，有宜 补火 者，如灯之添草则光焰益大；有宜补水者，如灯之加油则长明不熄。世俗专以补火为事，则油竭者光亦熄矣。其枝叶在经，温于肌肉，则附于汗液，如树木之以皮行津，得春夏阳气，而后浆...
治法无他，专从卫气治之而已。卫气有根本、有枝叶，有表、有里。卫出下焦，为肾间动气者，根本也。从少阴之分，间行五脏，则为知觉性灵，间行六腑，则为三焦气化，此皆里也聪附于油也。根本治法，有宜 补火 者，如灯之添草则光焰益大；有宜补水者，如灯之加油则长明不熄。世俗专以补火为事，则油竭者光亦熄矣。其枝叶在经，温于肌肉，则附于汗液，如树木之以皮行津，得春夏阳气，而后浆...
治法无他，专从卫气治之而已。卫气有根本、有枝叶，有表、有里。卫出下焦，为肾间动气者，根本也。从少阴之分，间行五脏，则为知觉性灵，间行六腑，则为三焦气化，此皆里也聪附于油也。根本治法，有宜 补火 者，如灯之添草则光焰益大；有宜补水者，如灯之加油则长明不熄。世俗专以补火为事，则油竭者光亦熄矣。其枝叶在经，温于肌肉，则附于汗液，如树木之以皮行津，得春夏阳气，而后浆...
...。可用辛温解表的 香薷 、羌活等药性平和的药物，解表散寒，使风寒之邪从表而解。 其二，用姜汤送药，对于素有内热外感风寒或感受风寒已入里化热不甚者，可用姜汤温服辛凉解表类感冒药如银翘解毒片或莲花清瘟胶囊，使其微微汗出，达到解表清里之效。 其三，用热粥助药力。对于风凉感冒久治不愈，卫气不固，脾胃虚弱者，可在服药之后食用热粥生发胃气，鼓舞正气，以助药力，驱邪外出。
治喜怒不节．饮食过度．劳役兼并．致阴阳相胜．结聚 痰饮 ．与卫气相搏．发为瘴疟． 人参 半夏 （汤泡七次） 茯苓 （去皮） 白术 草果 （去皮） 陈皮 甘草 （炙减半） 乌梅 （去核） 上 散用 生姜 枣子 ．入盐少许 之．食顷浓皮纸裹水蘸温．慢火煨香熟．焙干．每服半两．清水煎．未发前连进三服． 瘴疟虽因天时．若平人脾胃元气实．则瘴毒虽惨．于身乎何有．惟喜怒...
...eous tissue)，泛指 皮肤 、 肌肉 、 脏腑 的纹理及皮肤、肌肉间隙交接处的 结缔组织 。《 素问 .疟论》说：“故风无常府， 卫气 之所发，必开其 腠理 ， 邪气 之所合，则其府也。”腠，又称 肌腠 ，即肌肉的纹理，或 肌纤维 间的空隙；理，皮肤纹理，即皮肤上的缝隙。唐代 王冰 注：“腠，为 津液 渗泄之所；理，谓文理逢会之中。”“腠理，皆谓皮...
恶风者，见风则怕，在密室之中，无所恶也。盖因风邪伤卫，卫气虚弱，腠理不密，所以汗出而恶风也。然卫气者，能温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖者也。若风邪中于卫，则必恶风，何也。风则伤卫，寒则伤营，卫为风邪所中，分肉不温而热矣， 皮毛 不充而缓矣，腠理失其肥，则□而不密，开阖失其司，则泄而不固，是以恶风也。然恶风 恶寒 二症，均为表症，以恶风与恶寒比之，恶寒者，啬啬...
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