胡桃_《本草衍义》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...胡桃发风。陕洛之间甚多。外有青皮包之,胡桃乃核也。核中穣为胡桃肉。虽如此说,用时,须以汤剥去肉上薄皮。过夏至则不堪食。有人患酒 风,鼻上赤,将橘子核微炒为末,每用一钱匕,研胡桃肉一个,同以温酒调服,以知为度。...

http://qihuangzhishu.com/244/435.htm

秋燥_《校注医醇剩义》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...不燥之意,隐然言下矣。信斯言也,则必秋分以后,方得谓之秋燥。是燥病亦只主得半季,而秋分以前之四十五日,全不关秋燥矣。由斯以推,则冬至以后方是伤寒,春分以后方是春温,夏至以后方是三气;而于冬至以前,春分以前,夏至以前,秋分以前之四十五日内,...

http://qihuangzhishu.com/722/40.htm

论伏气发温与暴感风温病源不同治法各异_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...冬时伏邪,郁伏至春夏,阳气内动,化热外达,此伏气所发之温病也。《内经》云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑。《难经》云∶伤寒有五,有温病,有热病。《伤寒论》云∶太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。...

http://qihuangzhishu.com/723/49.htm

论伏气发温与暴感风温病原不同治法各异_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...冬时伏邪,郁伏至春夏,阳气内动,化热外达,此伏气所发之温病也。内经云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑。难经云伤寒有五,有温病,有热病。伤寒论云∶太阳病,发热而渴,不恶寒者为温病。凡此皆指伏邪所发...

http://qihuangzhishu.com/813/15.htm

问温五条_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...问:经所言热病为何?玉楸子曰:热病即温病也,病于春者谓之温,病于夏者谓之热。《素问评热病论》:先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。暑即热也,以时令而异名也。问:温病与伤寒何殊?玉楸子曰:《素问》:热病者,伤寒之类也,而实非伤寒。伤寒感秋冬...

http://qihuangzhishu.com/1298/147.htm

鹈鹕_【本草纲目在线阅读】

...(宋《嘉》) 【释名】犁鹕、(音户泽)、禹锡曰:昔有人窃肉入河,化为此鸟,今犹有肉,因名逃河。 时珍曰:此俚言也。案:《山海经》云:沙水多犁鹕,其名自呼。后人转为鹈鹕耳。又吴谚云:夏至前来,谓之犁鹕,言主水也。夏至后来,谓之犁涂,言主旱也...

http://wenxue360.com/bcgm/archives/490.html

论伏气发温与暴感风温病原不同治法各异_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

...冬时伏邪,郁伏至春夏,阳气内动,化热外达,此伏气所发之温病也。内经云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶凡病伤寒而成温者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑。难经云伤寒有五,有温病,有热病。伤寒论云∶太阳病,发热而渴,不恶寒者为温病。凡此皆指伏邪所发...

http://zhongyibaodian.com/wenrefengyuan/813-6-2.html

问温五条_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

...问:经所言热病为何?玉楸子曰:热病即温病也,病于春者谓之温,病于夏者谓之热。《素问评热病论》:先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。暑即热也,以时令而异名也。问:温病与伤寒何殊?玉楸子曰:《素问》:热病者,伤寒之类也,而实非伤寒。伤寒感秋冬...

http://zhongyibaodian.com/sishengxuanshu/1298-8-2.html

冬至节令特点_顺时养生_【中医宝典】

...冬至是一个非常重要的节气,与夏至一样是阴阳转折时期,阴极而生阳。过了冬至,白天就会一天天变长。 每年公历12月22日或23日,表示冬季的寒冷将要到来。此时处于太阳黄经270度,太阳直射南回归线。太阳的辐射量和口照时数到达最低点。北半球白昼...

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冷淘的解释_冷淘的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 涼食的麵粉類食品。 清.曹貞吉.蝶戀花.五月黃雲全覆地詞:「客至夕陽留薄醉,冷淘飥餺窮家計。」 清.潘榮陛.帝京歲時紀勝.五月.夏至:「京師於是日家家俱食冷淘麵,即俗說過水麵是也。」...

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