...长寿养生应该起居有常,动静适宜,养生之道,常于小劳、体欲常劳、劳勿过极、人欲劳于形,百病不能成。 许多中医享有长寿的关键在于养生。《冷庐医话》称名医长寿为“医范”,强调“医人每享高龄……既精医学必有探性命之旨,审颐养生之宜,而克葆天年也”...
...但能用之合度,亦每克奏肤功。友人黄君有祖母,年已九十余龄矣。遘病旬日,不大便,不欲食,神疲不支。群医束手,不敢立方。卒用灌肠器,灌入蜜汁。粪秽既下,诸恙竟退,获享天年,此其例也。近者药房制有甘油锭,施用较便,可以为代。倘用二三锭后,依然无效...
...人参(一钱五分) 猪苓(一钱五分) 白茯苓(一钱五分) 木香(五分)上为细末,每服三钱,白汤调下。但得微汗,酒病去矣。按此方,盖不得已而用之,岂可恃赖日日痛饮。此药性味辛温,偶因酒病服之,则不损元气。何者?故酒病故也。若频服之,损人天年。治...
...匀,每服三钱匕,白汤调下,但得微汗,酒病去矣。此盖不得已而用之,岂可恃赖日日饮酒。此药气味辛辣,偶因酒病服之,则不损元气,何者?敌酒病故也,若频服之,损人天年。除湿散治伤马乳并牛羊酪水,一切冷物。神曲(炒黄,一两) 茯苓(七钱) 车前子(炒...
...心理致病因素,发病机制的认识,还是对身心疾病的诊断和防治,都有许多精辟的论述,并已形成一定的理论体系。如在形神关系方面,《内经》已认识到,形生神而寓神,神能驾御形体,形神统一,才能身心健康,尽享天年,要求人们做到自我控制精神,抵制或摆脱社会...
...籍中有关痴呆的专论较少,与本病有关的症状、病因病机、治疗预后等认识散在于历代医籍的其他篇章中。如《灵枢·天年》:“六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧。……八十岁,肺气衰,魄离,故言善误。”从年老脏腑功能减退推论本病,与现代老年痴呆...
...的意义,一直未被忘却。据文献记载,早在商周时期,人们就发现居住洞穴对人的身心健康有着积极的养护作用,并积累了丰富的实践经验。当时一些炼丹道士和养生家,常居住洞穴烧丹炼汞、铸剑、导引练功,以享天年。秦代名医扁鹊,曾“隐居岩岳,静心敛神。精修...
...脾胃乃伤”,伤则化源不足,易生百病。此外,还提出了未病先防的预防思想,“虚邪贼风,避之有时;恬谈虚无,真气从之;精神内守,病安从来”。 我国古代许多名人,得祖国医学的养生之道,并以此为生活之指南,得以健康地尽享天年。 湖南武冈县中医院主任医师...
....宜食甘. 米饭牛肉枣葵皆甘.心色赤.宜食酸.犬肉麻李韭皆酸.脾色黄.宜食咸.大豆豕肉栗藿皆咸.肺色白.宜食苦麦羊肉杏薤皆苦.肾食品店黑.宜色辛.黄黍鸡肉桃葱皆辛.用笔与天年篇同.而布阵尤奇.前从五味说到营卫.随即接叙营卫是本题里面一层却提...
... ,谓气血流行,各有分派而寻经络也。今之脉字,从肉从永,谓胃主肌肉,气血资生而永其天年也。夫人之生,惟是精与神而已。精气即血气,而神则难见也。人非是神,无以主宰血气,保合太和,流行三焦,灌溉百骸,故脉非他,即神之别名也。神超乎气血之先,为...
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