平按：此篇自篇首至“ 天府 下五寸”，见《 素问 》卷十五第五十八《 气穴 论》。自“问曰：少阴何以主肾”至“夫寒甚则生热”，见《素问》卷十六第六十一《水热穴论》。自“问曰：少阴何以主肾”至“名曰风水”，见《 甲乙经 》卷八第五。自“黄帝问于岐伯曰：愿闻 五脏 之输”至“须其火灭也”，见《 灵枢 》卷八第五十一《背腧篇》。自“欲知背腧”至“灸刺之度也”，见《
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷四第十七《脉度篇》，又见《 甲乙经 》卷二第三《脉度篇》。 黄帝问曰：愿闻脉度。 先言 骨度 及 肠胃 度大小长短于前，次当依□以论脉长短，故须问之也。 平按：注“依”下原缺一字，谨拟作“次”。 岐伯曰：手足之六阳，从手至头五尺， 手阳明， 大肠 脉也。手太①阳， 小肠 脉。手少阳， 三焦 脉也。三脉分在两手，故有六脉，
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》，又见《 甲乙经 》卷四第二上篇，惟编次小异。 黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？ 无视面之五色，无持寸口之脉，唯诊尺脉及尺 皮肤 ，帝欲从外知内病生所由。 岐伯答曰：审其尺之缓、急、小、大、滑、涩，肉之坚脆，而病形定矣。 尺之缓急等，谓尺脉及皮肤缓、急、小
平按：此篇见《 素问 》卷十三第四十七《 奇病 论》，又见《 甲乙经 》卷八第二。 黄帝问于岐伯曰：病胁下满， 气逆 行，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：名曰息积，此不妨于食，不可灸，刺精为引服药，药不能独治也。黄帝曰：善。 胁下满， 肝气 聚也。因于 喘息 ，则气逆行，故气聚积，经二三岁，名曰息积，无妨于食，而不可灸，可以刺□引精并服药，药行不可更刺。 平按
平按：此篇自篇首至“ 人迎 候阳”，见《 灵枢 》卷四第十九《四时气篇》。自“刺家不诊”至末，见《 素问 》卷十四第五十五《长刺节论篇》。又自篇首至“必深以留之”，见《 甲乙经 》卷五第一。自“风水肤胀”至“尽取之”，见《甲乙经》卷八第四。自“飧泄”至“热行乃止”，见《甲乙经》卷十一第四。自“温疟”至“五十九刺”，见《甲乙经》卷七第五。自“ 转筋 于阳”至“
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷一第二《本输篇》，自“肺出 少商 ”以下，散见于《 甲乙经 》卷三第二十四至三十五等篇，惟意义多同，而编次前后，文法繁简有异。自“肺合 大肠 ”至“所合者也”，见《甲乙经》卷一第三。 黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二 经脉 之所终始， 手之三阴，始之于胸，终于 手指 ；手之三阳，始于手指，终之于头。足之三阳，始起于头，
平按：此篇自篇首至“故令人发为癫疾”，见《 素问 》卷十三第四十七《 奇病 论篇》，又见《 甲乙经 》十一卷第二。自“癫疾始生先不药”至末，见《 灵枢 》卷五第二十二《 癫狂 篇》，《甲乙》见同上。 黄帝问岐伯曰：人生而有病癫疾者，病名为何？安得之？答曰：病名为胎疾，此得之在腹中时，其母有所大惊，气上不下，精气并居，故令人发为颠疾。 人之生也，四月为胎，母为
平按：此篇见《 灵枢 》、《甲乙》同上篇。 项痛不可俛仰，刺足太阳；不可顾，刺手太阳也。 足太阳脉行项，故不可俛仰取之。手太阳脉行项左右，故不得顾取之也。 平按：《甲乙》“项痛”作“头项”。《灵枢》“顾”上有“以”字。 参看 项痛
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十第六十五《五音 五味 篇》。自“ 冲脉 任脉 ”至“故须不生”，见《 甲乙经 》卷二第二，惟编次前后稍异。自“黄赤者”至末，见《甲乙经》卷一第十六。 黄帝曰：妇人之毋须者，毋血气乎？ 欲明任脉、冲脉之故，因问以起。 岐伯曰：任脉、冲脉，皆起于胞中，上循脊里，为 经络 海。 此经任脉起于胞中，纪络于唇口。 皇甫谧 《 素
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十二第八十《大惑论》。又自篇首至“甚者为惑”，见《 甲乙经 》卷十二第四，又自“人之喜忘者”至“故不嗜食也”，见《甲乙》卷十二第一。自“病而不得卧出者”至末，见《甲乙》卷十二第三，惟编次小异。 黄帝问于岐伯曰：余尝登于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，狂瞑独视，安心定气，久而不解，独转独眩，被发长跪
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