... 茧唇 、 口疮 、 齿痛 、舌症、 喉痹 、喉间杂症等十二类口齿科 疾病 ，并附若干 辨证 验案。对口齿各科疾病的认识颇有见地，如其论茧唇病时，强调“若患者忽略，治者不察，妄用 清热 清毒 药，或用药线结去，反为 翻花 败症 矣”。由此看出薛己在当时对 唇癌 一病已有较明确的认识。作者认为虽病在口齿，亦应从整体上进行 论治 ，因此所载60多首 方剂 多供内...
...，故列为三篇耳。 ◇ 养性延命录序 夫禀气含灵，惟人为贵。人所贵者，盖贵为生。生者神之本，形者神之具。神大用则竭，形大劳则毙。若能游心虚静，息虑无为，服元气於子後，时导引於闲室，摄养无亏，兼饵良药，则百年耆寿，是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧恒切于怀，躁挠未能自遣，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？余因止观微暇，聊复披览养生要集，其集...
庄子是我国战国时期道家的代表人物。 庄子为人达观，善于摄生，享年83岁。他的养生之道主要体现在少私、寡欲、静心、超然四个方面。 少私 他认为，私是万恶之源，百病之根。一个人如果私心缠身，必定斤斤计较，患得患失，日思夜虑，不得其安。这就必然会形损精亏，积劳成疾。 寡欲 他认为，欲不可绝，但也不可纵，纵欲必然会“闯祸染病”。一个人如果少情欲，则不会欺男霸女；节物...
...： 酸枣仁三钱捣碎，水煎，每晚睡前一小时服用。酸枣仁能抑制中枢神经系统，有较恒定的镇静作用。对于血虚所引起的心烦不眠或心悸不安有良效。 二、静心汤： 龙眼肉、川丹参各三钱，以两碗水煎成半碗，睡前30分钟服用。可达镇静的效果，尤其对心血虚衰的失眠者，功效较佳。 三、安神汤： 将生 百合 、绿豆各25公克，冰糖少量，煮熟烂后，服用时加些牛奶，对于夏天睡不着的人，...
...于知柏之补阴，而当识其有为知柏之君者，斯可矣。不然，多见苦寒伤胃，执一无权，身且不保，而欲望其有子也，乌可得乎？是则滋阴之剂，故虽无恙，而亦可以常服矣，所谓缓则治其本也。兼夫澄心息虑，以温养之，多服健干斑龙等剂。而于子也，殆必欲之则至，其如视诸掌乎。夫何人多不察，妄信轻根据，顿服辛热香燥助阳之药，适与以火济火，援石拯溺，抱薪救焚斯何异矣？高明君子，幸其鉴之。
...于知柏之补阴，而当识其有为知柏之君者，斯可矣。不然，多见苦寒伤胃，执一无权，身且不保，而欲望其有子也，乌可得乎？是则滋阴之剂，故虽无恙，而亦可以常服矣，所谓缓则治其本也。兼夫澄心息虑，以温养之，多服健干斑龙等剂。而于子也，殆必欲之则至，其如视诸掌乎。夫何人多不察，妄信轻根据，顿服辛热香燥助阳之药，适与以火济火，援石拯溺，抱薪救焚斯何异矣？高明君子，幸其鉴之。
...于知柏之补阴，而当识其有为知柏之君者，斯可矣。不然，多见苦寒伤胃，执一无权，身且不保，而欲望其有子也，乌可得乎？是则滋阴之剂，故虽无恙，而亦可以常服矣，所谓缓则治其本也。兼夫澄心息虑，以温养之，多服健干斑龙等剂。而于子也，殆必欲之则至，其如视诸掌乎。夫何人多不察，妄信轻根据，顿服辛热香燥助阳之药，适与以火济火，援石拯溺，抱薪救焚斯何异矣？高明君子，幸其鉴之。
...用力，且心思要集中到眼的部位上来，开时想反，要使眼部尽量放松，使之有一种很舒服的感觉。每日锻炼数次，每次约5分钟时间。 三、齿任何姿势均可，静心聚神后、即可进行闭嘴叩齿锻炼。上下 牙齿 紧咬时要适当用力，放开时相反，要让其尽量舒松。反复进行数分钟，每日锻炼若干次。若杂器叩齿锻炼之后，再进行鼓漱锻炼则更好。 四、鼻任何姿势均可，在安神静心之后，先两手掌互相搓热...
...它的循行路线是：在体内，属肾，络膀胱，并与脊髓、肝、膈膜，喉部、舌根、肺、心、胸腔等相连。在体表，由足小趾，经足心、内踝、下肢内侧后面、腹部，止于胸部。本经有病时，主要有口中热、舌干、咽喉病、饥饿而不欲食、赢瘦、 咳血 、 哮喘 、 心悸 、 胸痛 、烦躁、 黄疸 、 腹泻 、面色暗黑、视物不清、精神痿靡、好睡痿厥等症状和病症，以及在本经循行部位的局部症状。
凡药物云有毒及有大毒者，皆能变乱于人为害，亦能杀人。但毒有大小，自可随所犯而救解之。但着毒重者，亦令 人发 病时咽喉强直，而两眼睛疼， 鼻干 ，手脚沉重，常 呕吐 ，腹里热闷，唇口习习，颜色乍青乍赤，经百日便死。其轻者，乃身体习习而痹，心胸涌涌然而吐，或利无度是也。但从酒得者难治，言酒性行 诸血 脉，流遍周体，故难治；因食得者易愈，言食与药俱入胃，胃能容杂毒...
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