...（伏短细实牢皆统于沉）沉．阴水也．重手按下．至筋骨乃得．如绵裹砂．内刚外柔．如石投水．必极于底曰沉．是气满三焦．而不运于脏腑．为阴逆阳郁之候．其病在里．为寒为水蓄为气．有力里实．必痰食有形之物．凝滞于内．无力里虚．乃无形之气．郁结于中．沉...
...寒为水，为气为郁，为停饮，为瘢瘕，为胀实，为厥逆，为恫泄。” 《脉诀汇辨》：“沉脉为阴，其病在里。左寸沉者，心寒作痛；沉在左关，气不得申；左尺得沉，精寒血结。右寸沉者，痰停水蓄；沉在右关，胃寒中满；右尺得沉，腰痛病水。” 《三指禅》：“沉居...
...无力，与叶思兰所云（见前）相合，此可于言外得之。元和江艮庭（声）《论语俟质》，谓孔子圣无不通，焉有不知医者，自牖执手，切其脉也，既切脉而知其疾不治，故曰∶亡之命矣。夫其说未径人道，然《礼记》疏有夫子脉诀之说，则江说亦自有因。况疾为子之所慎，岂...
...遍身，未达《内经》之专。若二李者（濒湖、士材）将前人所流传之脉，依样画葫芦，演成诗句，字字晓畅。叔和而后，幸有传人，究未得平脉诀，医无权度，殊失《内经》以平人定脉之旨。是编揆之前哲，虽则别开生面，实亦不过发明《内经》及《难经》、《脉经》之义...
...于脉诀者．盖有以见夫作者之苦心．乃故作此浅鄙之词．不欲用脉经之深隐．使末学终无所问津焉耳．至其词有异于脉经．则又非无义而不足为大病何也．脉经且未尝尽合于古矣．岂惟脉经．即难经言四时脉状．且与素问大异矣．后人虽疑而辨之．卒不似排抵脉诀．直至欲...
...濒湖脉学》说：“微脉极细而软，按之如欲绝，若有若无，细而稍长。”《脉语》说：“微，脉来极细而软，或欲绝，若有若无也。”全文引用了《腑经》。《脉诀汇辨》说：“微脉极细，而又极软，似有若无欲绝非绝。”《医宗必读》说：“无力，似有若无，模糊难见矣。...
...短 阴 短脉：不及本位。《脉诀》。应指而回不能满部《脉经》。 戴同父云：短脉只见尺寸。若关中见短。上不通寸。下不通尺。是阴阳绝脉。必死矣。故关不诊短。黎居士云：长短未有定体。诸脉举按之。附过于本位者为长。不及本位者为短。 长脉属肝。宜于春...
...膻中宗气主上焦息道。恒与肺胃关通，或清而徐，或短而促，足以占宗气之盛衰。所以《素问·平人气象论》曰∶“乳之下其动应衣，宗气泄也。”人顾可奔迫无度，令宗气盛喘数急，有余反成不足耶！此指呼出为息之一端也。其谓“起居如故，而息有音，此肺之络脉逆也...
...参虚实．勿失于邪病脉机．脉所当然之图（图）凡在左者皆克诸右．凡在右者皆受左克．此脏腑五行自相克制．脉所当然也．至如太过不及．当视本位及邪干自异尔．五行子母相生之图（图）两手交义．则六脉五行．子母毒相生养．本心包络与三焦二脉．皆系右尺．今脉诀...
...病见阴脉者死，邪自表达里，正气亏陷，如谵语脉沉是也。《活人书》谓杂病与伤寒脉不同，其实同也，况伤寒中亦有杂病，杂病中亦有伤寒。伤寒杂病脉之阴阳一而已矣。自《百证歌》举其概，丹溪发其微，然后知脉当从仲景与叔和《脉经》，不当泥高阳生之《脉诀》也...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
