...国语辞典 資本主義社會中用來控制社會生產，壟斷市場，以獲取高額利益的資本。...
...国语辞典 工業化後的社會。除生產外，社會文化的其他方面均有改變以適應的現象。...
...虽说‘童话’，其实是从各方面描写俄罗斯国民性的种种相，并非写给孩子们看的。发表年代未详，恐怕还是十月革命前之作；今从日本高桥晚成译本重译，原在改造社〔4〕版《高尔基全集》第十四本中。” 第二回，对于第三篇，又有这样的《后记》两段： “《俄罗斯...
...谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。 龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。 便住双林寺，仍开一草堂。平治行道路，安置坐禅床。 手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。 竟岁何曾闷，终身不拟忙。灭除残梦想，换...
...。子余切。又子都切。五部。禮曰。此當云禮記曰。脫記字。記者、百三十一篇文也。封諸侯㠯土。蒩㠯白茅。白虎通、獨𣃔皆云。天子大社。以五色土爲壇。封諸侯。受天子社土以所封之方色。東方受靑。南方受赤。他如其方色。皆苴以白茅授之。歸國立社。按班、...
...矣。巫咸曰：气衰安旺乎?岐伯曰；助命门之火，益肾阴之水，则气自旺矣。巫咸曰：善。陈士铎曰：人有三关，故可生可死。然生死实在先天，不在后天也。篇中讲后天者返死而生，非爱生而恶死。人能长守先天，何恶先天之能死乎。...
...稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。 又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。 又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 又祭名。《書·泰誓》類于上帝，...
...稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。 又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。 又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 又祭名。《書·泰誓》類于上帝，...
...稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。 又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。 又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 又祭名。《書·泰誓》類于上帝，...
...稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。 又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。 又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 又祭名。《書·泰誓》類于上帝，...
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