...而在隐隐约约之间，用些特殊的笔法，暗示词中埋藏得很深的真实想法与情感。如《眉妩·新月》中“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜”，《齐天乐·萤》中“汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽”，《天香·龙涎香》中“讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字”等，...
...“一体堂宅仁医会”--我国最早的医学协会 《敖氏伤寒金镜录》—世界最早舌诊专著 《导引图》世界最早的导引图谱 《格致余论》--我国最早的医话专著 《行气玉佩铭》--现存最早的气功的记载 《黄帝内经》--最早中医的理论典籍 《经效产宝》—...
...舌尖白苔二分根黑一分者．必有身痛恶寒．如饮水不至甚者．五苓散．自汗渴者，白虎汤．下利者，解毒汤可．此亦危殆也．（图）【介按】白苔带黑点．或带黑纹而粘者．此属太阴气分之湿证．故有身痛恶寒．渴不多饮之候．治宜行湿和脾．故以五苓散主之．若自舌根...
...舌中见白苔．外则微黄者．必作泄．宜服解毒汤．恶寒者．五苓散．（图）【介按】白苔属肺．黄苔属胃．兹因热炽于胃．邪尚在肺．日久不解．则肺胃之邪热．移于大肠而作泄．故用解毒汤以清热解毒．如若外证恶寒者．则为寒湿作泻．其舌必润．故用五苓散以渗其湿...
...舌见四围白而中黄者．必作烦渴呕吐之症．兼有表者．五苓散、益元散兼服．须待黄尽．方可下也．（图）【介按】表邪未罢．将欲化热．则舌见边白中黄．其苔必然粘腻．因为水停胸中而津不升．则作烦渴，甚则渴欲饮水．水入即吐矣．治宜用五苓散以发汗．则膀胱之...
...舌见黄色而有黑点者．邪遍六腑．将入五脏也．服调胃承气汤下之．次进和解散．十救四五也．（图）【介按】黄苔主里．如见黑点芒刺．必是老黄焦燥，外证必有口渴身热．谵语便闭．此系胃中热极．将由腑而入脏．急宜调胃承气汤．以清热邪而保胃液．得能黄苔稍退...
...舌见外淡红心淡黑者．如恶风．表未罢．用双解散加解毒汤相半．微汗之．汗罢即下．如结胸烦躁．目直视者．不治．非结胸者．可治．（图）【介按】伤寒入里化热．由阳明而入三阴．舌即边红而中淡黑．如外证恶风者．知其表未罢也．虽云恶风．实赅恶寒而言．盖...
...舌见灰色尖黄．不恶风寒．脉浮者．可下之．若恶风恶寒者．用双解散解毒汤主之．三四下之．见粪黑者．不治．（图）【介按】不恶风寒者．太阳之邪侵及阳明之府也．舌尖黄而根灰色者．阳明热极．灼及肝液也．其脉必浮弦而数．故可仿承气之例以下之．此即张仲景...
...舌见灰黑色而有黑纹者．用大承气汤下之．脉浮．渴饮水者．用凉膈散解之．十可救其二三．（图）【介按】舌苔灰黑．是温病热毒传遍三阴．治法均宜急行攻下．如见黑纹．是夹杂阳明实热为患．故用大承气汤急下以救之．若脉浮而口渴者．邪热虽在阳明而大便未硬．...
...此词上阕先从“中秋”写起。头两句即是佳句：“西风来劝凉云去，天东放开金镜”。其中共有四个意象：西风、凉云、天东、金镜，它们共同组成了一幅“中秋之夜”的美妙图画。其奥妙之处尤在于“来劝”、“放开”这两组动词的运用，它们就把这幅静态的“图象”...
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