二便不禁此亦应分虚实证治之。凡热性病，例如 伤寒 ；多有大 小便 不能自主者，（大便或溏或稀水，小便点滴频数。）率应治其主症。（主症一去；此症不治自愈。）若系虚证，（此必参照其他各症，例如暴厥，及虚劳人，惊恐 疲劳 ，及大病之后，皆属之。）则宜分别其何处 衰弱 ，治其主症，再加以收涩之品，（此病理是 神经衰弱 及 麻痹 （膀胱），中医统名为虚弱。）多有能治愈
上星 （一穴，在前发际上二寸，当顶门灸一壮，血即止。） 百劳 （一穴，在大椎节陷中是，灸二三十壮，断根不发。）
...还有以石榴图案寓意多子多福的习俗，“榴开百子”是新婚时窗花、帐幔、枕头等新房陈设中常见的图案。 石榴的果实汁多，酸甜爽口，食治兼优，可涩肠，止血。主治泻痢、滑精、便血、脱肛、血崩、带下。晋人潘岳在《安石榴赋》中赞石榴有“御饥疗渴，解酲止醉”之功。石榴果实含鞣质、糖类、苹果酸、柠檬酸、蛋白质、维生素C等。其维生素C的含量比苹果高一两倍，而脂肪、蛋白质含量较少。...
因有感於孤山，为赋此调 一白受春知。独爱老来，疏瘦偏宜。古月 黄昏 ，许松竹相依。晕藓枯搓半折，影浮波、渴龙倒窥。岁华凋谢，水边篱落，雪后忽横枝。 百花头上立，且休问、向北开迟。老了何郎，不成便无 诗 。惟只有、西州倦客，怕说著、 西湖 旧时。难忘处，放鹤山空人未归。
（传染病有多种，兹所录者，仅余经验多年，确实有效之治法。其未经确实认定或试验未久各病症，一概从略。不敢虚伪欺人，致蹈前人着书，铺张扬厉之覆辙。阅者宜注意此点，深信余言也。）
中医讲的生理，是以五脏六腑相分配的。讲中医的医理，总离不了阴阳二字。 这两个字，含有微妙的至理，万不可加以怀疑。它说五脏者所以存精神、气血、魂魄者也，六腑者所以化水谷而行津液者也。大意是说人之生理，有脏以为体，就有俯以为用。脏之气行于腑，腑之精输于脏，二者相合，而后成功，脏之性宜藏，腑之性宜通，又以五脏主藏为阴，六腑主泻为阳，而一脏一腑之中，又各有其阴阳，脏
脑子分大脑、小脑二部，大脑主知觉，比如痛啦痒啦，一有刺激，它就能知道。 小脑主运动，比如手足的运动，身体的运转，全是小脑的机能，大脑的位置在头前，小脑的位置在头后。小脑之下，紧接着就是延髓，在人之脖项后面。主管着呼吸及脑与脊髓之传达作用，这是很重要的地方。延髓之下就接着脊髓，系在人之脊骨内包藏着。它能受脑的命令，运动全身，并能传达全身的知觉，到了脑子里，叫它
（此章对于病理、病状、诊断、治法皆连类而及，以便初学。） 研究我们这个人所以生活的道理，叫作生理学，前已说明。若是不幸害起病来，普通人住往不能明白，这病是怎么一回事？比方身上热度高，在病者仅能觉着 发热 烧得慌，至于身体内怎么就太热了？这个道理必须讲明白了，人才能了然，简言之，就是教人知道病态的所以然，这就叫作病理学。本编是讲的极浅近的病理，不过给初学者开个
我们这个人，是怎么样能活着呢？他全身的器官，是怎么个样子呢？讲这个道理的书，西医学叫做生理，中医叫做《内经》、《难经》。可是中医缺乏解剖学，所以它那书上说的话，多有不对的。然经过数千年的研究和理想，它那一种微妙不可思议的理论，也真能发明了 人类 的生活原理。我们研讨医理，如能切实的把中西医的生理学，．平心静气地参照一下子，取其可取，而弃其可弃，那自然是医学的
断云： 康定年余花作精，岂知狄将被昏迷。 若非包相亲待诏，怎得驱气入壁中。 话说总兵狄青，同杨文广征南蛮，振旅之日，舟次绥德官河，天已暝矣。狄青独坐舟中，扣舷而歌。忽见一女子溯流啼哭而来，连呼救人者三。狄青急命军士救之。视其颜貌非常，恳问其故。女泣曰：“妾姓梅，名芳华，原许张参政之家。近年伊家凌替，父母厌其贫穷，逼妾改嫁他氏。妾苦不从，父母怒妾，终朝迫抑，不
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