...：“汉宣帝综核名实之道，其施行之实果如何？”守贞诵《枢机周密品式》，详备以对。金主曰：“行之果何始？”守贞对曰：“在陛下厉精无倦尔。” 甲子，金主如大房山；乙丑，谒兴陵、裕陵；丙寅，还都。 金上封事者言：“自古以农桑为本。今商贾之外，又有佛...
...去就．何得侮我．对曰．为狂药所迷．了不自觉．愿丐微命以归．不应．子文但密诵经至第三分．二人皆起．又二章．则举手加额．东向者解之．曰．此子一时酒失．原其情似可恕．怒者曰．正以同官太宽．使人敢尔．子文扣头曰．某能诵金刚经．若蒙赐之更生．当日诵七...
...不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始...
...隋大业中，常归宁于永兴里，后舅高士廉媵张氏，于后所宿舍外见大马，高二丈，鞍勒皆具，以告士廉。命筮之，遇《坤》之《泰》，筮者曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。牝马地类，行地无疆。变而之《泰》，内阳而外阴，内健而外顺，是天地交...
...兵部而闻奏焉。）四曰议，（谓朝之疑事，下公卿议，理有异同，奏而裁之。）五曰表，六曰状；（蔡邕《独断》：“凡群臣上书通于天子者四品：一曰章奏，二曰奏，三曰表，四曰驳议。章者，称‘稽首上以闻’，谢恩、陈事，诣阙通者也。奏者，上言‘稽首言’，下言...
...神功初，为监门卫大将军。时京有蔡策者，暴亡，数日方苏。自云初至，冥司怪以追人不得，将挞其使者。使者云：“将军魏恂持《金刚经》善神拥护，追之不得。”即别遣使覆追，须臾，还报并同。冥官曰：“且罢追。”恂闻，尤加精进。 ○杜思讷 唐潞州铜钅是县人...
...眾庶也。从三口。凡品之屬皆从品。丕飲切 (品) 衆庶也。从三口。人三爲眾。故從三口。會意。丕飮切。七部。凡品之屬皆从品。...
...天文 自伏羲仰观俯察，黄帝迎日推策，重黎序天地，尧历日月星辰，舜齐七政，周武王访箕子，陈《洪范》，协五纪，而观天之道备矣。《易》曰：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”故孔子因鲁史作《春秋》，于日星风雨霜雹雷霆皆书变而不书常，所以明天道、验人事...
...国语辞典 分開、分裂。 後漢書．卷八十九．南匈奴傳．論曰：「於是匈奴分破，始有南北二庭焉。」 劉知遠諸宮調．第一：「取金釵分破，遂將一股與他知遠。」 分減、分擔。 宋．史達祖．齊天樂．西風來勸詞：「更分破秋光，盡成悲境。」 元．姚遂．陽春...
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