出自：南宋诗人 陆游 的《东关》 原文如下： 烟水苍茫西复东，扁舟又系柳阴中。 三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打蓬。
病源大病之后。腑脏尚虚。荣卫未和。故生冷热。阴气虚。卫气独行于阳。不入于阴。 故不得眠。若心烦而不得睡者心热也。若但虚烦而不得卧者。胆冷也。（出第三卷中） 集验 温胆汤 。疗大病后虚烦不得眠。此胆寒故也。宜服此汤方。 生姜 （四两） 半夏 （二两洗） 橘皮 （三两） 竹茹 （二两） 枳实 （二枚炙） 甘草 （一两炙） 上六味切。以水八升。煮取二升。去滓。分三...
证名。前指 小便 ，后指大便。 ①二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾；微急为沉厥奔豚，足不收，不得前后。”《灵枢集注》：“肾开窍于二阴，气虚不化，故不得前后也。” ②大小便失常。《 类经 ·厥逆》：“不得前后者，或闭结不通，或遗失不禁，不得其常之谓也。”
...，卫气留久于阴而不行，故卒然多卧也。 此言非关肠胃大小、皮肤滑涩之常经，而有时卒然多卧者，因邪气在上焦，上焦闭不通，又加食饮浊阴壅之，使卫气不得外行于阳，而久留于阴，故卒然多卧也。大抵卫气虽昼行于阳，而亦有浮沉升降。若上焦气闭，浊阴壅之，则卫气不得升浮，故虽在昼，亦多卧也。更要知气之升降，全在脾胃调畅，则三焦通利，升降之气自和。是故脾倦少运，则清阳不升，即多...
问曰∶不得眠，何以是阳明腑证？答曰∶不得眠，阴阳皆有之，其狂乱不得眠者，阳明胃热故也。经云∶胃不和，则卧不安。胃受热邪，故不和，不和故不眠也。若初时 目痛 、 鼻干 、不得眠者，阳明经病也， 葛根汤 主之。若蒸热自汗，燥渴脉洪，不得眠者，阳明经腑同病，散漫之热也， 白虎加人参汤 主之。若 潮热 自汗，便闭谵语，不得眠者，阳明腑病，结聚之热也， 调胃承气汤 下...
出自：宋辽金 辛弃疾 的 《清平乐·村居》 类型： 人物 生活 原文如下： 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 (亡 通：无)
证名。即不寐症。见《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠， 酸枣仁汤 主之。”
仲景第四卷十七证云.脉虽沉紧.不得为少阴病.所以然者.阴不得有汗.今头汗出.故知非少阴也.又云脉阴阳俱紧.而又汗出.为亡阳.此属少阴.大抵阴虚者多汗.而此言阴不得有汗.何也.余尝深究 虚汗 之证.亦自有阴阳之别.阳病自汗有九证.皆有治法.唯阴毒则额上手背有 冷汗 .甚者如水洗.然此是阳虚阴盛.亡阳而将脱也.其死必矣.仲景此篇.方论半在表.半在里.故先曰汗出为...
东垣云∶ 脉缓 怠惰嗜卧，四肢不收，或大便泄泻，此湿胜，从 平胃散 。又云∶怠惰嗜卧，有湿，胃虚不能食，或沉困，或泄泻，加 苍术 ，自汗加 白术 。食入则困倦，精神昏冒而欲睡者， 脾虚 弱也。 六君子汤 加 神曲 、 麦芽 、 山楂 之属。四肢懒惰， 人参 补气汤 。丹溪云∶脾胃受湿，沉困 无力 ，怠惰嗜卧者， 半夏 、 白术 。肥人是气虚，宜 人参 、二术...
秦子曰∶不得卧之证，诸经皆有，主热者多。在外感门，有表热、里热、半表半里热、有气分热、血分热，有余热未尽，汗下太过诸条。在杂症门，则里热多而无表热者也。今注
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