...我後生。」 較後出生。 爾雅．釋親：「父之晜弟，先生為世父，後生為叔父。」 來生。 北齊．顏之推．顏氏家訓．歸心：「若引之先業，冀以後生，更為通耳。」 年輕人、晚輩。 五代史平話．漢史．卷上：「只聽得骰盆內擲骰子響聲，仔細去橋亭上覷時，有五...
...生之分（《脉要精微论篇》）。王海藏曰∶凡诊必先扪手心手背，手心热则内伤，手背热则外伤。次以脉别之，内伤手足不和，两胁俱热，先少阳也，从内之外者，先有形也；外伤一身尽热，先太阳也，自外之内者，先无形也。人迎、气口俱盛，或举按皆实大，表发热而...
...营卫生会》、《五味》、《邪客》、《卫气》及《素问/痹论》五篇文）《灵枢》曰∶营行脉中，上应二十八宿，三十六分。人身行气一周，十分身之八，二十八宿，凡千八分。气行五十周而脉终，终而复始，是谓天地之记。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明；下行至...
...最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。 拟提社酒携村妓，擅入朱门莫怪无。 可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。 只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。...
...国语辞典 稟性。 梁書．卷三十八．賀琛傳：「受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂也。」 晉．陸機．豪士賦．序：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身後，受生之分，唯此而已。」 轉世投胎。 宋．洪邁．夷堅甲志．卷六．俞一郎放生：「...
...出自：唐代诗人韦应物的《滁州西涧》 原文如下： 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。赏析 这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。这首诗...
...何患晏子对以社鼠猛狗:对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。...
...国语辞典 生，語尾助詞，無義。可憐生指惹人喜愛。 宋．趙彥端．虞美人．疏梅淡月年年好詞：「風流椿樹可憐生，長與柳枝桃葉共青青。」 令人憐憫。 宋．劉辰翁．水調歌頭．寂寂復寂寂詞：「我飲嗚嗚起舞，我舞僛僛白髮，顧影可憐生。」...
...国语辞典 七夕時的習俗，將豆或小麥浸在水中使其生芽，再用紅藍色的彩線捆束，稱為「種生」。 宋．孟元老．東京夢華錄．卷八．七夕：「又以菉豆、小豆、小麥於磁器內以水浸之，生芽數寸，以紅藍綵縷束之，謂之種生。」...
...右石璧謀右菁茅謀元材案：本書各篇均無於正文後及標題下另加子目者，獨本篇有之而又不全。依現有二子目之例，則下文及《揆度》、《輕重甲》、《乙》與《戊》各篇每段皆應另加子目。至少本文所謂「崢丘之謀」者既與「陰里之謀」及「菁茅之謀」敘例全同，即應...
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