...论曰∶人以胃气为本，水谷所以致养，山林之士，乃有休粮辟谷者，其说悉本神农之书，究其性味，非养气而轻身，则必坚重而却老，神仙之术，有出乎此，理或然也。真人辟谷∶云母丸方云母粉 大豆黄 白茯苓（去黑皮） 松脂（炼） 巨胜（汤脱皮蒸） 蜡（炼各...
...重视典籍的整理、注释，形成“经学”。在经学内部今文经与古文经两派之间的斗争激烈。经学的治学方法及思想观点对医药学的发展，产生了深刻影响。 秦汉之际，神仙方士得到帝王的青睐。从战国至秦汉，齐燕一带方士很多。秦始皇、汉武帝、都迷信神仙。秦始皇派...
...为道，神仙不死，当先去三虫，下伏尸。三日百六十息食气，三十通一止，九十通一休息，日四为之。常以夜半、鸡鸣时祝曰：东方青牙，紫云流霞，饮食青牙，服食朝华。三咽之。南方硃丹，焕耀徘徊，服食硃丹，饮以丹池。三咽之。中央黄气，黄庭高仙，服食黄气，饮...
...精神，强记明目，消痰癖，久服神仙，昔王子晋丁令威服生杏仁，皆致神仙，盖生者气力全，熟则减半，又其性不与诸药相妨，唯忌不淘者白粳米甜水粥，食之少有不安，须臾即可，若客行逢此粥，但放冷，任食少多无妨，按本草性温平味苦，久即美，服之三年，更不觉苦...
...，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十六条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈，而多言神仙；艺术上是芜杂琐碎的记叙减少，成片的故事增多。从题材内容上，全书大致有四种类型。一类是神仙洞窟的...
...经数月病卒。明年，郑罢官，侨居濛阳郡佛寺。郑常好黄老之道。时有吴道士者，以道艺闻，庐于蜀门山。又玄高其风，即驱而就谒，愿为门弟子。吴道士曰：“子既慕神仙，当且居山林，无为汲汲于尘俗间。”又玄喜谢曰：“先生真有道者，某愿为隶于左右，其可乎？”...
...神仙服食方，以四月桑茂盛时采叶。又十月霜后，三分二分已落时，一分在者，名神仙叶，即采取与前叶同阴干，捣末，丸、散任服，或煎以代茶饮。又采椹曝干，和蜜食之，并令人聪明，安魂镇神。又炙叶令微干，和桑衣煎服，治痢，亦主金创及诸损伤。止血方书∶称...
...神仙服食方，以四月桑茂盛时采叶。又十月霜后，三分二分已落时，一分在者，名神仙叶，即采取与前叶同阴干，捣末，丸、散任服，或煎以代茶饮。又采椹曝干，和蜜食之，并令人聪明，安魂镇神。又炙叶令微干，和桑衣煎服，治痢，亦主金创及诸损伤。止血方书∶称...
...《本草乘雅半偈》紫芝（本经上品）希世异种服食致仙上品上生与天合化。【气味】甘温，无毒。【主治】主耳聋，利关节，保神，益精气，坚筋骨，好颜色。久服轻身，不老延年。《本草经集注》紫芝味甘，温。主治耳聋，利关节，保神，益精气，坚筋骨，好颜色。久...
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