...愚按失血诸症．经书论之详矣．然而有五脏六腑之殊．阴阳虚实之分．升于上属阳为逆．脱于下属阴为顺．出于肺者为咳血为嗽血为衄血．出于心者为劳血为舌血．出于脾胃者为吐血呕血．出于肝者为郁怒吐血出于肾者为咯血为唾血出于皮肤毛孔者为溢血此皆阳火挟血...
...愚按失血诸症．经书论之详矣．然而有五脏六腑之殊．阴阳虚实之分．升于上属阳为逆．脱于下属阴为顺．出于肺者为咳血为嗽血为衄血．出于心者为劳血为舌血．出于脾胃者为吐血呕血．出于肝者为郁怒吐血出于肾者为咯血为唾血出于皮肤毛孔者为溢血此皆阳火挟血...
...虚实者，病之体类也。补泻者，治之律令也。前人论之详矣。兹撮其要者，与平日读书之所记，汇辑于此，以为温故之一助云。夫《内》、《难》、仲景之论虚实也，其义甚繁。有以正气盛衰分虚实者，所谓脉来疾去迟，外实内虚；来迟去疾，外虚内实也。有以邪盛正衰...
...寒热之为候有风湿．有疮疹．有宿食．有惊动．皆能发寒热．须要别论．以无令误也．病患发热恶寒．脉缓者．名曰感风．病或已发热．或未发热．必恶寒．体痛呕逆．脉阴阳俱紧者．名曰伤寒．儿洒淅恶寒．毛耸身厥者．发大热．脉急弦者发惊．病患恶寒而振．反发热...
...〔鉴〕心胸中大寒痛．谓腹中上连心胸大痛也．而名大寒痛者．以有厥逆脉伏等．大寒证之意也．呕逆不能饮食者．是寒甚．拒格于中也．上冲皮起．出见头足者．是寒甚聚坚于外也．上下痛不可触近．是内而脏腑．外而经络．痛之甚．亦由寒之甚也．主之以大建中汤．...
...胁拘急筋挛，不得太息，爪甲枯，面青善悲恐，如人将捕之，皆肝虚之证也。实则泻，虚则补。脉 为不可汗，脉弱为不可下，耍当量其虚实，审其平脉而施治法，其大概如此。...
...内经曰．三阴可温．而不可汗者宜也．夫七表八里．发汗吐下．治伤寒必当仔细论之．七表八里．互相交变．乃坏证．来（此节疑有脱简）理脉中．一说六脉交变．浮滑长为三阳．乃阳中有阴．沉涩短为三阴．乃阴中有阳．当审察表里．分其内外．以辨虚实．治从标本．万举...
...岐伯曰∶夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处。大惊卒恐，则血气分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。《通评虚实论》曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。又曰∶邪之所凑，其正必虚。是凡病...
...张洁古等乃一概谓痘前吐泻，慎勿乱治而多吉，并不分虚实寒热，何其孟浪之甚耶。）身热至二三日后，痘欲出不出，或烦闷惊搐，或狂言谵语，切不可惊惶失措，惟详审虚实寒热而治之。要知此等证皆由毒瓦斯在内，不得宣发于外而作，然毒瓦斯不得宣发，证有不同，...
...脉有汗者．八里脉有下者．此四论为古今之则．于七表脉论．八里脉论内．交五说之．更有脉与证相杂之法．当取仲景内桂枝脉（里）得麻黄证．（表）麻黄脉得桂枝证．递用麻黄桂枝各半汤．如桂枝证二停．麻黄脉一停．当用桂枝二麻黄一汤法．或麻黄证二停．桂枝脉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
