杂病解上_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷。感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目。譬如水火,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑。 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖万状。纵身若松柏,未必后凋,况资如蒲柳,动辄零谢。申之以杂病之侵凌,益之以群工之毒药,真轻尘之栖弱草,朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡,手足伤毁,荒草颓坟,烟笼雾锁。感念存殁,情何可言,作杂病解。

http://zhongyibaodian.com/sishengxinyuan/1296-18-0.html

杂病解上《四圣心源》第五卷_【中医宝典】

...过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷。感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目。譬如水火,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑。 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖万状。纵身若松柏,未必后凋,况资如蒲柳,动辄零谢。申之以杂病之侵凌,益之以群工之毒药,真轻尘之栖弱草,朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡,手足伤毁,荒草颓坟,烟笼雾锁。感念存殁,情何可言,作杂病解。

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至真要大论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

盛者夺之,汗者发之。 旧本作汗之下之,盖皆主盛者而言,今作汗者发之,于义无取,当是传写之。 燥淫所胜,平以苦湿。 新校正云:湿当作温。 补上治上制以缓,补下治下制以急,急则气味厚,缓则气味薄。 王冰注云:治上补上,方迅急则止不住而迫下,治下补下,方缓慢则滋道路而力又微。制急方而气味薄,则力与缓等,制缓方而气味厚,则势与急同。

http://qihuangzhishu.com/1290/161.htm

杂病解上_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷。感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目。譬如水火,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑。 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖万状。纵身若松柏,未必后凋,况资如蒲柳,动辄零谢。申之以杂病之侵凌,益之以群工之毒药,真轻尘之栖弱草,朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡,手足伤毁,荒草颓坟,烟笼雾锁。感念存殁,情何可言,作杂病解。

http://qihuangzhishu.com/1296/87.htm

杂病解上_《四圣心源》_【中医宝典大全】

...过内外感伤,而杂病之传变,百出不穷。感伤者,百病之纲,百病者,感伤之目。譬如水火,源本则合,支派攸分,虽殊途而同归,实一致而百虑。 先圣既往,此道绝传,博考方书,乖万状。纵身若松柏,未必后凋,况资如蒲柳,动辄零谢。申之以杂病之侵凌,益之以群工之毒药,真轻尘之栖弱草,朝露之落薤上矣。 痛昔亲从凋亡,手足伤毁,荒草颓坟,烟笼雾锁。感念存殁,情何可言,作杂病解。

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运气_《素问悬解》_【中医宝典大全】

盛者夺之,汗者发之。 旧本作汗之下之,盖皆主盛者而言,今作汗者发之,于义无取,当是传写之。 燥淫所胜,平以苦湿。 新校正云:湿当作温。 补上治上制以缓,补下治下制以急,急则气味厚,缓则气味薄。 王冰注云:治上补上,方迅急则止不住而迫下,治下补下,方缓慢则滋道路而力又微。制急方而气味薄,则力与缓等,制缓方而气味厚,则势与急同。

http://zhongyibook.com/suwenxuanjie/1290-23-12.html

六州歌头(骊山)原文、翻译及赏析_李冠_【古诗文大全】

...岭,宫殿倚山阿。明皇帝。曾游地。锁烟萝。郁嵯峨。忆昔真妃子。艳倾国,方姝丽。朝复暮。嫔嫱妒。宠偏颇。三尺玉泉新浴,莲羞吐、红浸秋波。听花奴,敲羯鼓,酣奏鸣龟。体不胜罗。舞婆娑。正霓裳曳。惊烽燧。千万骑。拥雕戈。情宛转。魂空乱。蹙双蛾。奈兵何。痛惜三春暮,委妖丽,马嵬坡。平寇乱。回宸辇。忍重过。香痉紫囊犹有,鸿都客、钿合应。使行人到此,千古只伤歌。事往愁多。

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宣明五气_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

下焦溢为水。 黄氏作下焦为嗌为水。宋本作下焦溢为水。王冰注云:下焦为分注之所,气窒不泻,则溢而为水。按《说文》:溢,器满也,嗌,咽也,为嗌与下焦不合。溢为水,犹言满而为水也,与下文膀胱不利为癃,不约为遗溺,文义亦正相属。此必传写时因上文为哕为泄,皆连叠成文,遂误多为字,而又溢为嗌也。今依宋本改之。

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取穴尺寸图说_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...身小,则背腹之横寸岂不太阔耶;如肥人指短而身大,则背腹之横寸岂不太狭耶。古人所以特谓同身寸法者,盖必同其身体,随在而分析之,固无肥瘦长短之差也。如头部则以前眉中直上至后大杼骨共折一尺八寸,眼内 角至外 角为一寸,头部直横寸法悉根据此准。如背部自大椎下至尾 共折三尺,横寸第二行连脊分开各二寸,第三行连脊分开各三寸半,背部直横寸法悉根据此准。如腹部天突至膻中折...

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取穴尺寸图说_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...身小,则背腹之横寸岂不太阔耶;如肥人指短而身大,则背腹之横寸岂不太狭耶。古人所以特谓同身寸法者,盖必同其身体,随在而分析之,固无肥瘦长短之差也。如头部则以前眉中直上至后大杼骨共折一尺八寸,眼内 角至外 角为一寸,头部直横寸法悉根据此准。如背部自大椎下至尾 共折三尺,横寸第二行连脊分开各二寸,第三行连脊分开各三寸半,背部直横寸法悉根据此准。如腹部天突至膻中折...

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