...（仲景云．霍乱头痛发热．身体疼痛．热多饮水．五苓散主之．又云．呕吐而病在膈上．后必思水者．急与猪苓散饮之也．）过多反病成喘咳．（小青龙证云．水停心下．成喘咳．）胃冷应知呕哕愆．（仲景云．胃中虚冷．其人不能食．饮水则哕．）小 皮上有粟起．（...
...缓，缓者胃气实，实则谷消而水化也，《灵枢·津液五别》：中热则胃中消谷，肠胃充廓，故胃缓。胃缓是以脉缓，缓者，胃气之脉也。或改此条作小青龙证，不通之极！脉法：紧则为寒，小青龙证内外皆寒，其脉必紧，安有浮缓之理！...
...医方著作。又名《急救奇痧方》、《异痧杂证经验良方》。一卷。撰人不详（书前简介有“觉因道人识”字样），陈念祖原评。此书分述49种病状奇异的痧症症治，并介绍疟、痢、伤寒、瘟疫、中暑、霍乱、喉症、外科、伤科、皮肤科等病证的治疗与方药。内容简要，...
...医方著作。又名《急救奇痧方》、《异痧杂证经验良方》。一卷。撰人不详（书前简介有“觉因道人识”字样），陈念祖原评。此书分述49种病状奇异的痧症症治，并介绍疟、痢、伤寒、瘟疫、中暑、霍乱、喉症、外科、伤科、皮肤科等病证的治疗与方药。内容简要，...
...脉当安静．散漫之脉．不汗而愈．其平复未可全许也．愚按伤寒一证．谓之大病．与杂病不同．变幻多端．疑似不一．学人须要整等时日．另下工夫．潜心仲景之书．熟玩节庵之论．访之时贤．执之专门．庶不负为人之司命也．岂古人立三百九十七法．一百一十三方．反不...
...三种，即《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》，三书均脱离原《伤寒论》的体裁编次，博引群书，结合其本人的经验，旨在说明《伤寒论》的基本原理与临床应用。许氏的学术思想主要反映在《伤寒百证歌》中。此书以七言歌诀体裁叙述仲景学术思想，《...
...温病者也。学者当知今人所谓温病，非仲圣所谓温病。仲圣所谓温病，非今人所谓温病。吾人先具今人温病之概观，乃读《伤寒论》温病之条文，无怪格不相入。我姑仿狭义伤寒，广义伤寒之例，当日仲圣所谓温病乃狭义温病，今人所谓温病乃广义温病。虽然，我但愿学者...
...病名。指伤寒兼有食滞。一名伤寒夹食。《伤寒全生集·审证问因察形正名》：“若头疼身热，恶寒拘急，恶心，中脘痞满，或吐或呕，或痛或泻，则知挟食伤寒也。”《通俗伤寒论·夹食伤寒》：“病因或先伤食而后感寒，或先受寒而后伤食，或病势少间，强与饮食，...
...（仲景云．霍乱头痛发热．身体疼痛．热多饮水．五苓散主之．又云．呕吐而病在膈上．后必思水者．急与猪苓散饮之也．）过多反病成喘咳．（小青龙证云．水停心下．成喘咳．）胃冷应知呕哕愆．（仲景云．胃中虚冷．其人不能食．饮水则哕．）小 皮上有粟起．（...
...伤寒一证，仲景论中立三百九十七法，一百一十三方，神明变化，可谓既详且尽矣。其治杂证也，则有《金匮要略》，分门别类，包举该括，无非示人以规矩准绳，欲其触类傍通，以应变于无穷也。但其辞旨古奥，义蕴幽深。条目繁多，未易领会，人多苦之。兹特撮其...
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