...，寒暑消长，冬去春来，使壮族先民很早就产生了阴阳的概念。加上与中原汉族文化的交流和影响，阴阳概念在生产、生活中的应用就更为广泛，自然也被壮医作为解释大自然和人体生理病理之间种种复杂关系的说理工具。《广西通志·卷十七》(明)称：壮族民间"笃信阴阳"。著名壮医罗家安在所著《痧症针方图解》一书中，就明确以阴盛阳衰、阳盛阴衰、阴盛阳盛对各种痧症进行分类 ......
...，寒暑消长，冬去春来，使壮族先民很早就产生了阴阳的概念。加上与中原汉族文化的交流和影响，阴阳概念在生产、生活中的应用就更为广泛，自然也被壮医作为解释大自然和人体生理病理之间种种复杂关系的说理工具。《广西通志·卷十七》(明)称：壮族民间"笃信阴阳"。著名壮医罗家安在所著《痧症针方图解》一书中，就明确以阴盛阳衰、阳盛阴衰、阴盛阳盛对各种痧症进行分类 ......
书名。十一卷。明·张介宾撰。刊于1624年。本书用图解方式以辅助《 类经 》注文之不足，故名“图翼”。主要包括运气（卷一-二）和针灸（卷三-十一）两部分。前者为有关五运六气学说的论述和图表，共80余篇；阐释《内经》运气学说最为详彻，后者首论经络俞穴，次载针灸要穴歌及诸证灸法要穴。意在补充发挥《 类经 》对《内经》有关针灸经穴方面注释之未尽。书中（特别是针灸部...
书名。十一卷。明·张介宾撰。刊于1624年。本书用图解方式以辅助《 类经 》注文之不足，故名“图翼”。主要包括运气（卷一-二）和针灸（卷三-十一）两部分。前者为有关五运六气学说的论述和图表，共80余篇；阐释《内经》运气学说最为详彻，后者首论经络俞穴，次载针灸要穴歌及诸证灸法要穴。意在补充发挥《 类经 》对《内经》有关针灸经穴方面注释之未尽。书中（特别是针灸部...
...著作。八卷（又有四卷本，内容同）。明·张世贤注。刊于1510年。张氏鉴于《 难经 》一书文义隐奥，以前各代学者而前代注本中，除诠解文义外，附图解较少。故重新为之增绘图表，使每难一图，以帮助读者理解原文蕴义。为全图注释《 难经 》较早的一种，且注文较通俗；刊本又多与张氏注释的《图注叔和脉诀》合刊（称《图注 难经 脉诀》），故流传较广，影响较大。后世书商曾改称《...
...著作。八卷（又有四卷本，内容同）。明·张世贤注。刊于1510年。张氏鉴于《 难经 》一书文义隐奥，以前各代学者而前代注本中，除诠解文义外，附图解较少。故重新为之增绘图表，使每难一图，以帮助读者理解原文蕴义。为全图注释《 难经 》较早的一种，且注文较通俗；刊本又多与张氏注释的《图注叔和脉诀》合刊（称《图注 难经 脉诀》），故流传较广，影响较大。后世书商曾改称《...
生理学 名词。指肺气鼓动声带而发声。肺气足则声音洪亮， 肺气虚 则声音低微。肺气壅塞， 声音嘶哑 ，为金实不鸣；肺气大伤，声音嘶哑，为金破不鸣。《 难经 ·四十难》：“肺主声。”虞庶注：“肺，金也。金击之有声，故五音皆出于肺也。”
肺主声 ， 生理学 名词。指 肺气 鼓动 声带 而发声。肺气足则声音洪亮， 肺气虚 则声音低微。肺气壅塞，声音嘶哑，为 金实不鸣 ；肺气大伤，声音嘶哑，为 金破不鸣 。《 难经 .四十难》：“肺主声。” 虞庶 注：“肺，金也。金击之有声，故五音皆出于肺也。”
肾主耳 ， 生理学 名词。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。肾主耳的功能活动和外形状态。 肾开窍于耳 ，耳为 肾之官 ， 肾气 通于耳，肾气足则 耳坚 实， 听觉 聪敏， 肾气虚 则 耳轮 枯槁， 耳鸣 ， 耳聋 。《 灵枢 . 脉度 》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《灵枢.海论》：“ 髓海 不足则 脑转 ，耳鸣。”
...。八卷（又有四卷本，内容同）。明. 张世贤 注。刊于1510年。张氏鉴于《 难经 》一书文义隐奥，以前各代学者而前代注本中，除诠解文义外，附图解较少。故重新为之增绘图表，使每难一图，以帮助读者理解原文蕴义。为全图注释《难经》较早的一种，且注文较通俗；刊本又多与张氏注释的《图注叔和 脉诀 》合刊（称《 图注难经脉诀 》），故流传较广，影响较大。后世书商曾改称《...
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