...住也。从大立一之上。凡立之屬皆从立。力入切〖注〗臣鉉等曰：大，人也。一，地也。会意。 (立) 侸也。侸各本作住。今正。人部曰。侸者、立也。與此爲互訓。淺人易爲住字。亦許書之所無。从穴在一之上。在各本作立。今正。鉉曰。大、人也。一、地也。㑹...
...(脀) 騃也。馬部曰。騃、馬行仡仡也。人部曰。仡、勇壯也。按騃取壯意。凡肥者多癡。故方言曰。癡、騃也。廣韵曰。脀、癡皃。下文胗腄等字皆言人病。騃亦病之一也。从肉。丞聲。按禮經、戴記以此字爲薦脀字。葢假脀爲烝也。烝、進也。而廣韵乃分別？爲熟...
...教行也。从𠤎从人，𠤎亦聲。呼跨切 文四 重一 (化) 教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無爲而民自化。从匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人...
...唐太宗曰：“土城竹马，儿童乐也。金翠纨绮，妇人乐也。贸迁有无，商贾乐也。高官厚秩，士夫乐也。战无前敌，将帅乐也。四海宁一，帝王乐也。” 一尺之面，亿兆殊形，此造物之巧也；方寸之心，亿兆异向，此人之巧也。然面貌，父子、兄弟有相肖者矣，至于心...
...禄命之说，相传始于唐李虚中，然三刑六合，贞观初已辟其说，似非起于李也。至于今云屯林立十得四五，声价即烨然矣。大约子平为定体，五星为变用。譬之相者，富贵贫贱，部位大略，一见可识者，子平之局也。至于气色流年，变动不一，则五星之用也。然子平生...
...朱新仲《猗觉寮杂记》云：“《唐·百官志》有书学一途，其铨人亦以身言书判，故唐人无不善书者。然唐人书未及晋人也。欧、楮、虞、薛亦傍山阴父子门户耳，非成佛作祖家数也。右将军初学卫夫人，既而得笔法于钟繇、张芝，然其自立门户，何曾与三家仿佛耶？...
...士人之好名利，与妇人女子之好鬼神，皆其天性使然，不能自克。故妇人而知好名者，女丈夫也；士人而信鬼神者，无丈夫气者也。 木兰为男妆，出戍远征，而人不知也，可谓难矣。祝英台同学三年，黄崇嘏遂官司户，娄逞位至议曹，石氏衔兼祭酒，张察之妇，授官至...
...○头目耳口舌发髑髅胆◇头《说文》曰：首，头也。 《释名》曰：头，独也，体高而独也，首，始也。 《黄帝素问》曰：头者精明之主也。 易说卦曰：乾为首。 《毛诗》曰：螓首蛾眉。 《礼斗威仪》曰：君乘火而王，其民锐头，君乘水而王，其民大头。 《...
...○美妇人贤妇人老◇美妇人《方言》曰：秦晋之间，美貌谓之娥，美状为窕，美色为艳，美心为窈。 《毛诗》曰：窈窕淑女，君子好逑。 又曰：硕人其颀，衣锦褧衣，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉。 又曰：有美一人，婉如清阳。 《左传》...
...○言语讴谣吟啸笑◇言语《释名》曰：言，宣也，宣彼此之意也，语，叙也，叙己所欲说述也。 《说文》曰：直言曰言，论议曰语。 《易》曰：君子出其言善，则千里之外应之，出其言不善，则千里之外违之。 又曰：言行君子之枢机。 《毛诗》曰：哿矣能言，...
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