...之數曰」至「無不服籍者」,論鐵器專賣政策之利。第四段即最後一段,論「人用之數」──即本國無山海因人之山海之筴。全文用桓管互相問答,一氣呵成。與《揆度》及《輕重甲、乙》等篇之用許多不相聯系的短篇雜協而成者完全不同。 桓公問於管子曰:「吾欲藉〔...
...降临轵道,争长赴鸿门。騑传渭桥上,观兵细柳屯。夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。”太宗曰:“魏徵所言,必约我以礼。此语意极好,特宜记录。” ○皇孙载诞侍宴 皇孙载诞,太宗幸东宫,置酒极欢。群臣等奏称:“皇子多已长成,而陛下初未有...
...一)原作「哆」,據韓非子改。 聖人為舟車,完固輕利,可以任重致遠。辭過篇。 子自愛不愛父,欲虧父而自利;弟自愛不愛兄,欲虧兄而自利,非兼愛也。句非原文。盜愛其室不愛異室,故竊異室以利其室,亦非舊訛「能」。詒讓案:張本不訛。兼愛。兼愛上篇。 ...
...好是正直,神之听之,介尔景福。”此之谓也。 7 贵德:景公探爵鷇,鷇弱故反之,晏子闻之,不待请而入见,景公汗出惕然,晏子曰:“君胡为者也?”景公曰:“我采爵鷇,鷇弱故反之。”晏子逡巡北面再拜而贺之:“吾君有圣王之道矣。”景公曰:“寡人入探爵...
...《景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三》 1、景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三:景公问晏子曰:“临国莅民,所患何也?” 2、景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三:晏子对曰:“所患者三:忠臣不信,一患也;信臣不忠,二患也;君臣异心,三患...
...魏郑公谏止唐太宗封禅,中间数语,引喻剀切,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里,必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽已乂安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺。此语见于公《谏录》及...
...之事告我,言殷将陨坠,欲留我救之。“颠”谓从上而陨,“隮”谓坠于沟壑,皆灭亡之意也。昭十三年《左传》曰:“小人老而无子,知隮于沟壑矣。”王肃云:“隮,隮沟壑。”言此“隮”之义如《左传》也。 父师若曰:“王子,比干不见,明心同,省文。微子帝乙...
...天地生物之自然現象,與所謂規矩方正曆毫無因果關係,與人之精神及心更無因果關係。丁、何二氏所釋,仍是以唯心主義釋唯心主義,無益,徒令人愈釋愈糊塗而已。 〔二〕元材案:理即《輕重乙篇》「故穀眾多而不能理,固不能有」及同篇下文「其五穀豐滿而不能理」...
...以食士。终岁,布帛取二制焉,馀以衣士。故市木之价不加贵于山,泽之鱼盐龟鳖蠃蚌不加贵于海。君重敛,而田成氏厚施。齐尝大饥,道旁饿死者不可胜数也,父子相牵而趋田成氏者不闻不生。故周秦之民相与歌之曰:讴乎,其己乎苞乎,其往归田成子乎!《诗》曰:‘...
...《说林》、有《人间》、有《修务》、有《泰族》也。 《原道》者,卢牟六合,混沌万物,象太一之容,测窈冥之深,以翔虚无之轸,托小以苞大,守约以治广,使人知先后之祸富,动静之利害。诚通其志,浩然可以大观矣。欲一言而寤,则尊天而保真;欲再言而通,则...
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