...之數曰」至「無不服籍者」，論鐵器專賣政策之利。第四段即最後一段，論「人用之數」──即本國無山海因人之山海之筴。全文用桓管互相問答，一氣呵成。與《揆度》及《輕重甲、乙》等篇之用許多不相聯系的短篇雜協而成者完全不同。 桓公問於管子曰：「吾欲藉〔...
...降临轵道，争长赴鸿门。騑传渭桥上，观兵细柳屯。夜宴经柏谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知皇帝尊。”太宗曰：“魏徵所言，必约我以礼。此语意极好，特宜记录。” ○皇孙载诞侍宴 皇孙载诞，太宗幸东宫，置酒极欢。群臣等奏称：“皇子多已长成，而陛下初未有...
...一）原作「哆」，據韓非子改。 聖人為舟車，完固輕利，可以任重致遠。辭過篇。 子自愛不愛父，欲虧父而自利；弟自愛不愛兄，欲虧兄而自利，非兼愛也。句非原文。盜愛其室不愛異室，故竊異室以利其室，亦非舊訛「能」。詒讓案：張本不訛。兼愛。兼愛上篇。 ...
...好是正直，神之听之，介尔景福。”此之谓也。 7 贵德:景公探爵鷇，鷇弱故反之，晏子闻之，不待请而入见，景公汗出惕然，晏子曰：“君胡为者也？”景公曰：“我采爵鷇，鷇弱故反之。”晏子逡巡北面再拜而贺之：“吾君有圣王之道矣。”景公曰：“寡人入探爵...
...《景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三》 1、景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三:景公问晏子曰：“临国莅民，所患何也？” 2、景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三:晏子对曰：“所患者三：忠臣不信，一患也；信臣不忠，二患也；君臣异心，三患...
...魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里，必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已乂安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。此语见于公《谏录》及...
...之事告我，言殷将陨坠，欲留我救之。“颠”谓从上而陨，“隮”谓坠于沟壑，皆灭亡之意也。昭十三年《左传》曰：“小人老而无子，知隮于沟壑矣。”王肃云：“隮，隮沟壑。”言此“隮”之义如《左传》也。 父师若曰：“王子，比干不见，明心同，省文。微子帝乙...
...天地生物之自然現象，與所謂規矩方正曆毫無因果關係，與人之精神及心更無因果關係。丁、何二氏所釋，仍是以唯心主義釋唯心主義，無益，徒令人愈釋愈糊塗而已。 〔二〕元材案：理即《輕重乙篇》「故穀眾多而不能理，固不能有」及同篇下文「其五穀豐滿而不能理」...
...以食士。终岁，布帛取二制焉，馀以衣士。故市木之价不加贵于山，泽之鱼盐龟鳖蠃蚌不加贵于海。君重敛，而田成氏厚施。齐尝大饥，道旁饿死者不可胜数也，父子相牵而趋田成氏者不闻不生。故周秦之民相与歌之曰：讴乎，其己乎苞乎，其往归田成子乎！《诗》曰：‘...
...《说林》、有《人间》、有《修务》、有《泰族》也。 《原道》者，卢牟六合，混沌万物，象太一之容，测窈冥之深，以翔虚无之轸，托小以苞大，守约以治广，使人知先后之祸富，动静之利害。诚通其志，浩然可以大观矣。欲一言而寤，则尊天而保真；欲再言而通，则...
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