《王道》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...,知骄奢淫溢之失。观乎卫侯朔,知不即召之罪。观乎执凡伯,知犯上之法。观乎晋缺之伐邾妻,知臣下作福之诛。观乎公子,知臣窥君之意。观乎世卿,知移权之败。故明王视于冥冥,听于无声,天覆地载,天下万国,莫敢不悉靖春职受命者,不示臣下以知之到也。故道同则不能相先,情同则不能相使,此其教也。由此观之,未有去人君之权,能制其势者也;未有贵贱无差,能全其位者也。故君子慎之。

http://wenxue360.com/archives/3019.html

《王道》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...,知骄奢淫溢之失。观乎卫侯朔,知不即召之罪。观乎执凡伯,知犯上之法。观乎晋缺之伐邾妻,知臣下作福之诛。观乎公子,知臣窥君之意。观乎世卿,知移权之败。故明王视于冥冥,听于无声,天覆地载,天下万国,莫敢不悉靖春职受命者,不示臣下以知之到也。故道同则不能相先,情同则不能相使,此其教也。由此观之,未有去人君之权,能制其势者也;未有贵贱无差,能全其位者也。故君子慎之。

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本草学_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...注 》首次记载的。 对于药物配伍的畏恶禁忌,《 本草经集注 》对《本经》做了较多的发挥,认为“案其主治虽同,而性理不和,更以成患……其相须,相使,不必同类。犹如和羹,调食鱼肉,葱、鼓各有所宜,若相宣发也。”其内还列举 半夏 与 生姜 、 防已 与 细辛 等“数十余条”配伍的例证,使中药的配伍得到更进一步的阐发,其中有的经历代应用证实确有道理,如 半夏 同姜制...

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三国两晋南北朝药物学的丰富与发展_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...草经集注》首次记载的。 对于药物配伍的畏恶禁忌,《本草经集注》对《本经》做了较多的发挥,认为“案其主治虽同,而性理不和,更以成患……其相须,相使,不必同类。犹如和羹,调食鱼肉,葱、鼓各有所宜,若相宣发也。”其内还列举 半夏 与 生姜 、 防已 与 细辛 等“数十余条”配伍的例证,使中药的配伍得到更进一步的阐发,其中有的经历代应用证实确有道理,如 半夏 同姜制...

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宗室传(原文)-出自《三国志》吴书_史书_【文学360】

...初时相持年小,今者且三十矣。孔子言'三十而立',非但谓五经也。授卿以精兵,委卿以大任,都护诸将于千里之外,欲使如楚任昭奚恤,扬威于北境。非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸饮,因酒发作,侵陵其人,其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪,有不如人意时,然其较略大丈夫也。吾亲之者,非私之也。我亲爱之,卿疏憎之。卿所为每与吾违,其可久乎?夫居敬而行简,可以临民;爱人多容,可以...

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宗室传(原文)-出自《三国志》吴书_史书_【文学360】

...初时相持年小,今者且三十矣。孔子言'三十而立',非但谓五经也。授卿以精兵,委卿以大任,都护诸将于千里之外,欲使如楚任昭奚恤,扬威于北境。非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸饮,因酒发作,侵陵其人,其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪,有不如人意时,然其较略大丈夫也。吾亲之者,非私之也。我亲爱之,卿疏憎之。卿所为每与吾违,其可久乎?夫居敬而行简,可以临民;爱人多容,可以...

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吴书 宗室传_《三国志》

...初时相持年小,今者且三十矣。孔子言"三十而立",非但谓五经也。授卿以精兵,委卿以大任,都护诸将于千里之外,欲使如楚任昭奚恤,扬威于北境。非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸饮,因酒发作,侵陵其人,其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪,有不如人意时,然其较略大丈夫也。吾亲之者,非私之也。我亲爱之,卿疏憎之。卿所为每与吾违,其可久乎?夫居敬而行简,可以临民;爱人多容,可以...

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秦伯未_医案_中医名医大全_【中医宝典】

...简单。 桂枝 汤调和营卫,加 黄芪 固表,是加强正气以御邪。玉屏风散治虚人受邪,邪恋不解,目的在于益气以祛邪。一般认为 黄芪 和 防风 相畏相使, 黄芪 得 防风 ,不虑其固邪, 防风 得 黄芪 ,不虑其散表,实际是散中寓补,补中寓散,不等于扶正固表。正因为此,如果本无表邪,常服 防风 疏散,反而会给予外邪侵袭的机会。 三、久泻经闭案 赵×,女,23岁。 主...

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七情

...发的病态情志活动。《 灵枢 . 本神 》:“ 肝气虚 则恐,实则怒。” ② 中药学 术语。指药物 配伍 的七种不同作用。即单行、 相须 、 相使 、 相畏 、 相恶 、 相杀 、相反。详见各条。 简介 七情 ,即 喜 、 怒 、 忧 、 思 、 悲 、 恐 、 惊 七种情志变化。七情与 脏腑 的功能活动有着密切的关系,七情分属 五脏 ,以喜、怒、思、悲、恐为...

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中医四大经典_医药之最_【中医宝典】

...“医经者,原 人血 脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本、死生之分,而用度箴石汤火所施、调百药剂和之所宜。至剂之得,犹 磁石 取铁,以物相使,拙者失理、以愈为剧,以生为死。”这就是说:医经是根据人身的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等情状,用以阐发百病的根源、死生的界线,而度用适当的针灸汤药等治疗方法以及如何调制各种适宜的药剂。最好的药剂之功能就像 磁石 取...

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