...就寝 to go to bed 安稳地熟睡 to sleep peacefully 今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。——宋· 苏洵《六国论》 国语辞典 睡覺。 初刻拍案驚奇．卷十二：「他們想已安寢，我卻如何痴等？不如趁此微微月色，...
...本文是《权书》(苏洵的一组策论，共十篇)中的一篇，逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心（即将帅的思想与军事素养）为核心，所以标题叫“心术”。其中包含着一些朴素的辩证法观点，但也有诸如“...
...《六国论》一开始，首先提出了六国破灭的原因。劈头四句话“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，苏洵就斩钉截铁地给六国之所以灭亡定下结论。苏洵认为：六国之所以灭亡，不在于它们的武器不锐利，也不在于它们仗打得不好，而是在于他们一味地拿土地...
...when] 洎牧以谗诛, 邯郸为郡,惜其用武不终也。—— 宋· 苏洵《六国论》 又如:自古洎今 汤汁 [soup]。如:肉洎(肉汤)...
...·才识》记载：“眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七，始发愤读书。举进士，又举茂才，皆不中。曰：“此未足为吾学也。”焚其文，闭户读书，五六年，乃大究《六经》、百家书说。与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子...
...刻意厉行，以古人自期。而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然每取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大别。时复内顾，自思其才则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》、《孟子》、《韩子》及其他圣人、贤人之...
...以及圣人王公，则多有是言，因其所言者大，而后及此者则其言之势也。是说也①，且非独此见天地之情者四，“利见大人”者五，其余同者不可胜数也，又可尽以为异于他卦而曲为之说欤？ 「校注」 ①是说也：《苏氏易传》作“非说也”，误。 《象》曰：雷出地奋，...
...，故行险而不失其信。由此观之，天下之信，未有若水者也。 「校注」 ①迕物而无伤：《苏氏易传》作“遇物而无伤”，误。 “维心，亨”；乃以刚中也。 所遇有难易，然而未尝不志于行者，是水之心也。物之窒我者有尽，而是心无已，则终必胜之。故水之所以至...
...小草。比喻不足珍惜的无价值的东西 worthless;be mere nothing 子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋· 苏洵《六国论》 视若草芥 国语辞典 小草。比喻輕賤不值得重視的東西。 孟子．離婁上：「視天下悅而歸己，猶...
...另一方面，苏洵的《六国论》把六国灭亡的原因归结于“赂秦”，尽管文章在论证上、语气上给人势如破竹的感觉，但今天看来显然失之偏颇。因为从本质上讲，六国灭亡是由于不思改革进取，不采取富国强兵之策，从而陷入落后挨打的境地，被历史所淘汰。当然也有战略、...
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