...译文 僧人志道，广州南海人，他来见大师请教说：“弟子自从出家以来，阅览《涅槃经》十年多，也没有明了其中的大意，请和尚不吝赐教。”大师问：“你什么地方不明白？”志道说：“《涅槃经》中有一首偈语说：‘诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。’...
...世说新语》八卷 张大复《笔谈》十四卷 徐应秋《谈荟》三十六卷 杨崇吾《检蠹随笔》三十卷 来斯行《槎庵小乘》四十六卷 沈弘正《虫天志》十卷 胡震亨《读书杂录》三卷 闵元京《湘烟录》十六卷 茅元仪《杂记》三十二卷 华继善《咫闻录》五卷 王所《日格类钞...
...宇随支绝顶罗城山外刹舍附坊、亭、桥、聚六卷神迹原始传法正宗传附法显事迹附小沈事迹古德垂芬名宿传高隐传七卷宰官护法名宦传乡贤传附檀越信施胜事记余灵异十则物产临莅朝参市集塔墓十则八卷艺苑集成集诗集文徐子曰：志图经者，有山川之一款；志山川者，又有图经...
...起凶。象曰：无魚之凶，逺民也。 无位之陰，遇斯獲矣，二有之也。應何為乎起已求，遇之凶之道也。 九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。象曰：九五含章，中正也。有隕自天，志不舎命也。 无中正之徳者，皆无魚以至於悔也。至五徳博而位尊，謀其道不思其欲，故...
...赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。 南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。” 岂意阳运告终，～。 ◎明·许仲琳《封神演义》第99回 偏正式；作谓语、定语；指怀抱着未遂的志愿而死去...
...七政。遂类于上帝，禋于六宗，望秩于山川，遍于群神。揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴，望秩于山川。遂见东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律、度、量、衡，修五礼、五乐，三帛二生一死为贽。五月，巡狩...
...卫侯入于夷仪，复归于卫。时卫已灭邢也。后又为晋邑。定九年，齐侯伐晋夷仪。《史记·卫世家》：献公自夷仪反于卫。又后汉建武初，范升为聊城令，保于夷仪。《后汉志》：聊城有夷仪聚。今亦见直隶邢台县。 重丘城在府东南五十里，跨茌平县界。春秋时，曹北境...
...禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦逌叙。’”此武王问雒书于箕子，箕子对禹得雒书之意也。 2、五行志上:“初一曰五行；次二曰羞用五事；次三曰农用八政；次四曰渖用五纪；次五曰建用皇极；次六曰艾用三德；次七曰明用稽疑；次八曰念用庶徵；次九曰向用五福，...
...在古代，东西方的医药界有不同的志徽。中医药用阴阳鱼，欧洲一些国家则是用蟠曲灵蛇的神杖为帜。 阴阳鱼学名太极图，图案是黑白回互、中间以S曲线分割，两侧宛如两条颠倒的小鱼。在中国文化史上，太极图有五层太极图和阴阳鱼太极图两个系列。五层太极图...
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