...伤寒温病，各不同气。《素问·生气通天论》：阴阳之要，阳密乃固。阳强不能密，阴气令绝，因于露风，乃生寒热，是以冬伤于寒，春必病温。金匮真言论：精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。冬伤于寒，即冬不藏精之变文也。阳生于春而长于夏，收于秋而藏于...
...马亨道．庚戌春病．发热．头疼．鼻鸣．恶心．自汗．恶风．宛然桂枝证也．时贼马破仪真三日矣．市无芍药．自指圃园．采芍药以利剂．一医曰．此赤芍药耳．安可用也．予曰．此正当用．再啜而微汗解．论曰．仲景桂枝加减法．十有九证．但云芍药．圣惠方．皆称...
...不同．则可．谓三时无伤寒则不可．仲景是专论冬时伤寒．惟即病于冬．与迟病于春．中多相间错出．未曾分析其迟病于春者．亦系专指寒病．未及化热者．与内经冬伤于寒．春必病温之旨不同．第二 须辨论中寒热二字．为何等气．寒者．天地之邪气也．热者．人身之...
...病证名。①伤寒杂病中出现的亡阳证。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也。此属少阴，法当咽痛而复吐利。”证见汗出不止，恶寒蜷卧，四肢厥冷，脉微欲绝等。治宜温经回阳，用四逆汤之类。②亡与无通。亡阳，即无阳。《伤寒论...
...发展史 作者在杨氏考证成果的基础上，结合多年来的研究经方成果，认为仲景论广汤液而成《伤寒论》，为一代经方的杰出传人，并提出了现代所熟悉的“太阳之为病，脉浮头项强痛而恶寒”等六经提纲条文为仲景遗论，即为仲景弟子整理加入，说明了仲景结合临床论广...
...仲景伤寒论编次者，不下数十家，因致聚讼纷纭，此皆不知仲景作书之旨故也。观伤寒叙所述，乃为庸医误治而设，所以正治之法，一经不过三四条，余皆救误之法，故其文亦变动不居。读伤寒论者，知此书皆设想悬拟之书，则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序，或...
...古代医学流派。自从东汉张仲景着成《伤寒杂病论》以来，后世医家对该书注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。对外感热病尊张仲景伤寒学说的自成一派，后世称之为伤寒派。与明清以来形成之温病学派开展争鸣，推动学术发展。...
...名女劳复，此其四也。若此二者，所谓阴虚者阳必凑之而然，此则或从补，或从汗，当因变制宜，权其缓急，而治分虚实也。《论》曰∶伤寒瘥后，更发热者，小柴胡汤主之。脉浮者，宜汗解之。脉沉实者，宜下解之。取汗之法，当取于自然，不宜急暴，但服以汤剂，盖令...
...仲景六经辨证之法．与内经不尽相合．余尝深思之而不得其解．及读程郊倩伤寒后条辨．其贬驳叔和序例内．有一段入理深谭．殊为可采．内经云．热病者皆伤寒之类也．着一类字．见热病特伤寒中之一类耳．然类而不类．亦不类而类．盖同此六经．而病因之寒热有不同...
...仲景曰．太阳病．当恶寒发热．今自汗出．反不恶寒发热．关上脉细数者．以医吐之过也．若得病一二日吐之．腹中饥．口不能食．三四日吐之者．不喜糜粥．欲饮冷食．朝食暮吐．以医吐之所致也．此为小逆．常氏云．可小半夏加橘皮汤、温中汤．又曰．太阳病吐之者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
