...导引动作名。又称啄齿、健齿。即上下牙相击。《真诰》：“叩齿所以警身中诸神，神不得散，则鬼气不得侵。”说叩齿有“集神”之效。故服气功及道术的符篆祝咒之前，皆先叩齿以敛神集气。叩齿又有健齿的作用，《抱朴子内篇·杂应》提出清晨健齿三百下，为“坚...
...导引动作名。又称啄齿、健齿。即上下牙相击。《真诰》：“叩齿所以警身中诸神，神不得散，则鬼气不得侵。”说叩齿有“集神”之效。故服气功及道术的符篆祝咒之前，皆先叩齿以敛神集气。叩齿又有健齿的作用，《抱朴子内篇·杂应》提出清晨健齿三百下，为“坚...
...病，是之谓与古为徒。若是，则可乎？”仲尼曰：“恶！恶可？大多政，法而不谍，虽固，亦无罪。虽然，止是耳矣，夫胡可以及化！犹师心者也。” 2、人间世:颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”仲尼曰：“斋，吾将语若！有而为之，其易邪？易之者，皞天不宜。...
...查看全文...庄子作者：庄子及门徒《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想...
...史学、文学等各个领域的思想文化资源。 《淮南子》一书注本，歷来均以高诱所注最为通行。淮南子 目录◎ 卷一 原道训◎ 卷二 俶真训◎ 卷三 天文训◎ 卷四 坠形训◎ 卷五 时则训◎ 卷六 览冥训◎ 卷七 精神训◎ 卷八 本经训◎ 卷九 主术训...
...远游之客讥刺子阳。 【释文】《子阳》郑相。《不好》呼报反。 【二】【疏】命召主仓之官，令与之粟。御寇清高，辞谢不受也。 【释文】《即令》力呈反。 使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐，今有饥色。君过而遗先生食，...
...，今胜于古，既要反对唯古是尊，又要反对厚今薄古。强调文学批评要注意作者的风格、个性，要广录博收，反对偏嗜和浅尝。 晋葛洪撰。洪有《肘後备急方》，已著录。是书乃其乞为句漏令後，退居罗浮山时所作。抱朴子者，洪所自号，因以名书也。自序谓内篇二十卷...
...小雅3、大雅 4、颂十一：周易名著1、易经 2、彖传3、象传 4、系辞十二：周礼1、《秋官司寇》原文-出自《周礼》 2、《夏官司马》原文-出自《周礼》3、《春官宗伯》原文-出自《周礼》 4、《地官司徒》原文-出自《周礼》5、《天官冢宰》原文...
...，没有争权夺势，没有嫉妒心理，大家都过着纯朴无华的生活，在心无妄求妄欲的状态下，内藏于五脏之中，如此一来形神和睦，就不会受到外界刺激的侵扰，达到“不惧于物”的精神境界。 《内经》精神调节给予当代人的养生借鉴主要有以下三点：首先，提示人要正视...
...1、说剑:昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千馀人，日夜相击于前，死伤者岁百馀人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 2、说剑:太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，...
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