旧说有∶药用一君二臣三佐五使之说。其意以谓药虽众，主病者专在一物，其他则节给相为用。大略相统制，如此为宜，不必尽然也。所谓君者。主此一方，固无定物也。药性论，乃以众药之和浓者定为君。其次为臣为佐，有毒者多为使，此谬论也。设若欲攻坚积，则 巴豆 辈，岂得不为君也？
旧说有∶药用一君二臣三佐五使之说。其意以谓药虽众，主病者专在一物，其他则节给相为用。大略相统制，如此为宜，不必尽然也。所谓君者。主此一方，固无定物也。药性论，乃以众药之和浓者定为君。其次为臣为佐，有毒者多为使，此谬论也。设若欲攻坚积，则 巴豆 辈，岂得不为君也？
... 。茎秆强直，似竹箭杆，有节；根黄多须，大如指，长一、二尺，或云可啖；三月开青花，结圆实。立春后采根，阴干用之。《本经》与 女葳 同条，云是一物二名，又云自是二物，苗蔓与功用全别。《尔雅》∶谓荧，委葳。（上于为 ，下人垂切）。郭璞注云∶药草也。亦无女葳之别名，疑别是一物。且《本经》中品，又别有女葳条。苏恭云∶即此女葳。今《本经》朱书是女葳能效，黑字是葳蕤之功...
... 。茎秆强直，似竹箭杆，有节；根黄多须，大如指，长一、二尺，或云可啖；三月开青花，结圆实。立春后采根，阴干用之。《本经》与 女葳 同条，云是一物二名，又云自是二物，苗蔓与功用全别。《尔雅》∶谓荧，委葳。（上于为 ，下人垂切）。郭璞注云∶药草也。亦无女葳之别名，疑别是一物。且《本经》中品，又别有女葳条。苏恭云∶即此女葳。今《本经》朱书是女葳能效，黑字是葳蕤之功...
... 。茎秆强直，似竹箭杆，有节；根黄多须，大如指，长一、二尺，或云可啖；三月开青花，结圆实。立春后采根，阴干用之。《本经》与 女葳 同条，云是一物二名，又云自是二物，苗蔓与功用全别。《尔雅》∶谓荧，委葳。（上于为 ，下人垂切）。郭璞注云∶药草也。亦无女葳之别名，疑别是一物。且《本经》中品，又别有女葳条。苏恭云∶即此女葳。今《本经》朱书是女葳能效，黑字是葳蕤之功...
...一种尔。唐本注云∶此草即是 鸡肠 也，俱非正经所出。而二处说异，多生湿地坑渠之侧。流俗通谓 鸡肠 ，雅士总名 蘩蒌 。《尔雅》物重名者，并云一物两名。今按∶陈藏器本草云∶蘩蒌，主破血。产妇煮食之，及下 乳汁 。产后腹中有块痛，以酒炒绞取汁，温服。又取曝干为末，醋煮为丸，空腹服三十丸，下恶血。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶青，花白，采苗。长服恶血尽出，治恶疮有神验...
...一种尔。唐本注云∶此草即是 鸡肠 也，俱非正经所出。而二处说异，多生湿地坑渠之侧。流俗通谓 鸡肠 ，雅士总名 蘩蒌 。《尔雅》物重名者，并云一物两名。今按∶陈藏器本草云∶蘩蒌，主破血。产妇煮食之，及下 乳汁 。产后腹中有块痛，以酒炒绞取汁，温服。又取曝干为末，醋煮为丸，空腹服三十丸，下恶血。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶青，花白，采苗。长服恶血尽出，治恶疮有神验...
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...一种尔。唐本注云∶此草即是 鸡肠 也，俱非正经所出。而二处说异，多生湿地坑渠之侧。流俗通谓 鸡肠 ，雅士总名 蘩蒌 。《尔雅》物重名者，并云一物两名。今按∶陈藏器本草云∶蘩蒌，主破血。产妇煮食之，及下 乳汁 。产后腹中有块痛，以酒炒绞取汁，温服。又取曝干为末，醋煮为丸，空腹服三十丸，下恶血。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶叶青，花白，采苗。长服恶血尽出，治恶疮有神验...
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