...夫 节，疼痛不可屈伸，身体 羸，其肿如脱，其痛如掣，流注骨节，短气自汗，头眩，温温欲吐者，皆以风湿寒相搏而成。其痛如掣者，为寒多；肿满如脱者，为湿多； 节黄汗出者，为风多。顾《病源》所载，饮酒当风，汗出入水，遂成斯疾。原其所因，虽涉风湿寒...
...国语辞典 道教指仙人所居的玉清、太清、上清三清仙境。後因稱道教宮觀為三清。 唐．劉禹錫．遊桃源一百韻：「如嚴三清居，不使恣搜索。」 道教的元始天尊、太上道君、太上老君三神。 紅樓夢．第十四回：「那道士們正伏章申表，朝三清，叩玉帝。」...
...六经所以分手足阴阳者，以足为本，手为标。如足厥阴风木肝，与足少阳相火胆为表里，同在一处；足太阴湿土脾，与足阳明燥金胃；足少阴君火肾，与足太阳寒水膀胱，皆相附近。至于手三阴三阳，相去颇远。盖足阴阳本乎地，奠方有常；手阴阳法乎天，变化无定。足...
...脏犹库藏，主秘藏；腑如会府，主转输。脏实，则腑无不实；腑虚，则脏亦因而致虚。故六极者，由腑虚致脏虚，阴阳失度，荣卫走散，无以养筋脉皮肉骨髓，故六物皆极。极者穷绝之谓也，与《洪范》六极同意。犀角地黄汤治筋实极，咳而两胁下痛，不可转动，脚下满...
...方书所载泻利，与《经》中所谓洞泄、飧泄、溏泄、溢泄、濡泄、水谷注下等其实一也，仍所因有内外不内外差殊耳。《经》云∶寒甚为泄；春伤风，夏飧泄。论云∶热湿之气，久客肠胃，滑而利下，皆外所因。喜则散，怒则激，忧则聚，惊则动，脏气隔绝，精神夺散，...
...治呕吐病在膈上；思水者，是欲解也。猪苓(去皮) 白茯苓 白术（各等分）上三味，末之。饮服方寸匕。凡例凡先呕却渴者，此为欲解；先渴却沤者，为水停心，此属饮家。又伤寒瘥后，余热在胃呕者，根据伤寒后证治之；若脚弱脾疼而呕者，此香港脚内攻，宜急...
...相应，则寒湿痼闭；与气口相应，则凝思滞神。长者，往来流利，出入三关。与人迎相应，则微邪自愈；与气口相应，则脏气平治。短者，按举似数，不及本部。与人迎相应，则邪闭经脉；与气口相应，则积遏脏气。濡者，按之不见，轻手乃得。与人迎相应，则寒湿散漫；...
...，食顷，食热粥一杯，微自温覆，勿发揭衣被。哕，则加丁香。吐利止，身体痛不休者，审其原因，以和解之。如初因伤风用桂枝之类，所谓治有本也。外因【料简】凡外所因，必自经络传入脏腑，须以脉证推其所因，随经调之，则尽善矣。假如伤寒在太阴经，当用四逆汤...
...治喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之气，结成痰涎，状如破絮，或如梅核在咽喉之间，咯不出，咽不下，此七情所为也。或中脘痞满，气不舒快，或痰涎壅盛，上气喘急，或因痰饮所阻，呕逆恶心，并亦服之。半夏（五两） 茯苓（四两） 浓朴（三两） 紫苏梗（二两）...
...病者喜怒不节．忧思兼并．致脏气不平．郁而生涎．随气上厥．逢脑之虚．浸淫眼系．荫注于目．轻则昏涩．重则障翳．眵泪 肉．白膜遮睛．皆内所因．或数冒风寒．不避暑湿．邪中于项．乘虚循系以入于脑．故生外翳．翳论中所谓青风、绿风、紫风、黑风、赤风、...
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