...制斷五刑，各當其名。罪人不怨，善人不驚曰刑正之，服之、勝之、飾之、必嚴其令，而民則之，曰政。如四時之不貣，如星辰之不變，如宵如晝，如陰如陽，如日月之明，曰法。愛之生之，養之成之，利民不德，天下親之，曰德。無德無怨，無好無惡，萬物崇一，陰陽...
...。阴蹻内踝循喉嗌，本足阴阳脉别支。诸阴交起阴维脉，发足少阴筑宾郄。诸阳会起阳维脉，太阳之郄金门穴。带脉周回季胁间，会于维道足少阳。所谓奇经之八脉，维击诸经乃顺常。...
...為母子，生則養之如母，死則喪之如母，貴父之命也。 義服繼母為長子。妾為君之長子。與嫡妻同，不敢輕服夫之正統。 縗冠右正服、加服縗裳四升，義服五升。其縷四升半，成布四升。冠七升，右縫，布纓武，冠內縪。前後縫於武，內厭縫。 絰帶屨右牡麻絰帶。首...
...阨闕深防溝以益人之地守者何所也？所捕盜賊除人害者幾何矣？ 制地。君曰：理國之道，地德為首，君臣之禮，父子之親，覆育萬人，官府之藏，彊兵保國，城郭之險，外應四極，具取之地。而市者天地之財具也。而萬人之所和而利也。正是道也。民荒無苛人，盡地之職...
...是時禮樂制度，粲然有序。 鼓吹，宋、齊並用漢制曲，又充庭用十六曲。武帝乃去其四曲，留其十二，合四時也。更制新歌，以述功德。天監七年，將有事于太廟。詔曰：「禮云「齊日不樂」，今親奉始出宮，振作鼓吹。外可詳議。」八座丞郎參議，請輿駕始出，鼓吹...
...政和大驾卤簿并宣和增减 小驾附 政和大驾卤簿。像六，分左右。次六引：开封令、开封牧、大司乐、少傅、御史大夫、兵部尚书。 各用本品卤簿。 次金吾纛、槊。左右皂纛各六， 执、托各一人，丝斥四人。 押衙四人， 并骑。 犦槊八， 执各一人。 本卫...
...〔熹〕（嘉）平四年（乙卯、一七五） 春三月，五經文字刻石立于太學之前〔一〕。 〔一〕胡三省曰：「雒陽記：太學在雒陽城南開陽門外，講堂長十丈，廣二丈，堂前石經四部，本碑凡四十六枚。西行，尚書、周易、公羊傳十六碑存，十三碑毀。南行，禮記十五碑...
...歷代因襲，委政郡縣。緬尋制度可采，唯有漢氏足徵：重兵悉在京師，四邊但設亭障；又移天下豪族，輳居三輔陵邑，以為強幹弱枝之勢也。或有四夷侵軼，則從中命將，發五營騎士，六郡良家。貳師、樓船、伏波、下瀨，咸因事立稱，畢事則省。雖衛、霍之勳高績重，身...
...野古、僕骨、同羅、奚酋長。並率眾來降。復以李靖等分道出擊。十二月。突利入朝。太宗喜曰。朕治安中國。四夷自服。豈非上策乎。 四年二月。李靖襲破突厥于陰山。頡利遁依沙缽羅設蘇尼失部落。王道宗引兵逼之。使蘇尼失執頡利。張寶相取之以獻。蘇尼失舉眾降...
...十二经络中，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，其余经络通过十二经别“六合”关系，其经气亦皆上于头面，奇经八脉中，除带脉外，也都上注于头。故《素问·邪气脏腑病形》曰：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”及“诸阳之会，皆在于面...
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