...下利者,伤寒下利多属于热。热邪传里,里虚协热,亦为下利。三阳下利身热,太阴下利手足温,少阴厥阴下利身凉无热,此其大概耳。夫自利清谷,不渴,小便色白,微寒,厥冷恶寒,脉沉迟无力,此皆寒证也。若渴欲饮水,溺色如常,泄下黄赤,发热后重,此皆热证...
...夫六经传变所由,必须紧记诵,不释手可也。且如郑声者,手足郑重,冷而为虚也。谵语有虚有实,虚则失血亡阳,实则内热便闭。脾约者,大便硬而小便利,水谷不化,脏寒也。久利不止,曰肠癖。伤寒十三日不好,曰过经。吐长蛔,曰蛔厥。阴厥发躁,曰阴躁。手足...
...10。午后一发为潮热,无休发热汗蒸蒸,时热自汗无里证,先时与药桂枝称。【注】潮热,阳明腑证也。阳明王于申酉,故潮热发于午后,如潮信之不失,因名之曰潮热,可下之证也。无休发热汗蒸蒸,谓发无休止之时,热气透手溱溱有汗,名曰蒸蒸发热,亦属阳明内...
...虚损潮热,升阳散火汤,后用大补;或日日发潮,一寒一热,宜用益气汤,重加黄 、甘草,甘温除大热也。或脉细数,或脉空大,其病将危,五服不验,治亦难矣。看病有脾胃证规,则原起于脾胃,或寒或热,只从脾胃上调理,诸证自退。病多潮热不退,初时可用补中...
...循衣摸床(仲景云.伤寒吐下后不解.不大便五六日至十余日.发潮热.不识人.循衣妄撮.微喘.直视.脉弦者生.涩者死.华佗曰.病患循衣缝.谵语者.不可治.仲景云.小便利者可治.)瞪目直视(仲景云.直视摇头.此为心绝.又云.狂言反目直视.肾绝也....
...作者:刘完素 朝代:金 年份:公元1115-1234年 卷上 伤风 伤寒 中暑 中湿 风寒俱中 内外伤寒 一切汗候 传染 表证 里证 表里证 汗后不解 下后不解 在上涌之 在下泄之 合病 两感 病 头疼 身疼 腹胀满痛 往来寒热 潮热 ...
...夫六经传变所由,必须紧记诵,不释手可也。且如郑声者,手足郑重,冷而为虚也。谵语有虚有实,虚则失血亡阳,实则内热便闭。脾约者,大便硬而小便利,水谷不化,脏寒也。久利不止,曰肠癖。伤寒十三日不好,曰过经。吐长蛔,曰蛔厥。阴厥发躁,曰阴躁。手足...
...长期以来,有关“大豆是否能缓解更年期症状”这一问题,一直争议不断。北美更年期协会期刊《更年期》刊登美国一项迄今为止最大规模的综合研究发现,每天喝两次豆浆可使潮热频率和严重程度降低26%。 美国特拉华大学研究小组对19项早期有关大豆蛋白与...
...渐生,何虚痨之足虑哉。此滋阴疏补之剂,为虚劳烦躁潮热之专方。【摘录】《医略六书》卷十九...
...伤寒十三日不解.胸胁满而呕.日晡所发潮热.已而微利.此本柴胡证.下之而不得利.今反利者.知医以丸药下之.非其治也.潮热者.实也.先宜小柴胡汤以解外.后以柴胡加芒硝汤以治其里也.此少阳经邪兼阳明内实之证.少阳病在经.故胸胁满而呕.所谓柴胡证...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。