...雷公问曰：男女媾精而受妊者，何也?岐伯曰：肾为作强之官，故受妊而生人也。雷公曰：作强而何以生人也?岐伯曰：生人者，即肾之技巧也。雷公曰：技巧属肾之水乎，火乎?岐伯曰：水火无技巧也。雷公曰：离水火又何以出技巧乎?岐伯曰：技巧成于水火之气也。...
...“尧问于舜曰：‘天下孰为贵’？舜曰：‘生为贵’。 尧曰：‘治生奈何’？舜曰：‘审乎阴’”。说明古人以阴阳思辨自然，以阴阳剖析自身。东方古代哲学认为，男女、阴阳、天地，统成一体。所谓阴阳之道，乃是的真髓、核心，这一基本理论和法则则是研究人类...
...雷公问曰：男女媾精而受妊者，何也?岐伯曰：肾为作强之官，故受妊而生人也。雷公曰：作强而何以生人也?岐伯曰：生人者，即肾之技巧也。雷公曰：技巧属肾之水乎，火乎?岐伯曰：水火无技巧也。雷公曰：离水火又何以出技巧乎?岐伯曰：技巧成于水火之气也。...
...形容男女杂坐不拘礼节之态。《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舃交錯。杯盤狼藉，堂上燭滅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“主客笑言，履舃交錯。”《二十年目睹之怪现状》第三三回：“一時履舃交錯，釧動釵飛。”...
...穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。 《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。” 联合式；作谓语、定语；含贬义...
...指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式 clothing,headgear and fortwear 男女衣着。——晋· 陶渊明《桃花源记》 国语辞典 穿戴的衣帽等。 晉．陶淵明．桃花源記：「其中往來種作，男女衣著，悉如外人。」 如：「他的...
...国际排球联合会主办的国际排球比赛。每四年举行一次，于世界排球锦标赛的前一年举行。男子比赛始于1965年，女子比赛始于1973年。限定男女各八个队参赛。参赛者为：上届世界杯冠军和世界锦标赛冠军，各洲赛区冠军和东道国队等男女各八个队。世界杯赛...
...谨按《广州记》云∶生广南山谷。有荚长二尺许，内有薄片似纸，大小如蝉翼，主邪。小男女以绯绢袋盛一片，佩之臂上，辟恶止惊。此草生南方，故作南北字。今人多以男女字，非也。宜男草者，即萱草是。二十五种陈藏器余...
...鈞適也。男女併也。从女旬聲。居勻切 (姰) 均適也。均舊作鈞。今正。男女倂也。倂者、竝也。按篇、韵皆訓姰爲狂。相倫黃練二切。今義今音也。从女。旬聲。讀若旬。居匀切。十二部。...
...，即天一之真水也。此一水一火，俱属无形之气，相火禀命于命门，真水又随相火，自寅至申，行阳二十五度；自酉至丑，行阴二十五度，日夜周流于五脏六腑之间，滞则病，息则死矣。人生男女，交媾之时，先有火会，而后精聚，故曰火在水之先。人生先生命门火，此褚...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
