《举痛论》曰∶百病生于气也。（气之为用，虚实逆顺缓急皆能为病，故发此问。）怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣。（怒则阳气逆上肝气乘脾，故甚则呕血及飧泄也。）喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。（气脉和调故志达畅。荣卫通利，故气徐缓。）悲则心系急，肺
呵欠者，脾胃中气不足，精神劳倦所致也。经曰∶足阳明之脉，是动则病振寒，善伸数欠，欠者阳引而上，阴引而下，乃精与神不相根据，而阴与阳不相守也。
陈实功曰∶漆味辛热火象，有毒之物，人之 皮毛 ，腠理不密，故感其毒而成。先发作痒，抓之渐似瘾疹出现皮肤，传遍肢体，皮破烂斑， 流水 作痛，甚则寒热交作。 忌浴 热汤 ，兼戒口味，不然即变顽风癣癞矣。（《正宗》） 申斗垣曰∶ 漆疮 令人浑身上下肿起，如 痱 如火，刺刺而痛，皮肤燥裂三五日，比风热疮或疼或痒为异。（《启玄》） 又曰∶宜 韭菜 捣汁，调 三白散 涂
《腹中论》曰∶何以知怀子之且生也？岐伯曰∶身有病而无邪脉也。（言怀子之将生者，身虽经闭而脉则无病也。身有病者，经闭也。无邪脉者，尺中之脉和匀也。凡妇人怀妊三月，则阴阳之精尚未变化，三月则精气正变，其气熏蒸冲胃而为恶阻，三、四月则恶阻少止，脉甚滑疾，盖男女正成形质，其气未定也。五、六月以后则形质已定，男女已分，及八、九、十月其脉平和如无娠然，非医工深明脉理，病
陈实功曰∶痼发乃天时不正之气，感而发之，非毒内作也。此患多生手足掌心，或腰腿臀下伸缩之处，漫肿无头，憎寒壮热，四肢沉重，烦渴为甚。初起宜服 万灵丹 发汗解表，如仍不消者，必欲作脓，均照 痈 疽已成治法。（《正宗》） 《心法》曰∶此证疼如 痛风 ，其色淡红。
...剂便可 解散 ，无如因循失治，以至湿壅添热，热盛而化骨，日久迁延，卧床不能起也。说者谓初起时未尝有骨，可以内散，既生骨后，必须烂骨，外取未可全恃， 解散 谁知不然，盖多骨证无形所化，非肉中真生骨也，似骨而非骨耳。真骨难化，似骨又何难化之有，治法利湿清热，而主之补气血之药，骨自消矣。 五神汤 ∶ 茯苓 一两， 金银花 三两， 牛膝 五钱， 紫花地丁 一两， 车...
窦汉卿曰∶血疳乃脏中虚弱，邪气相侵，真气衰少，风毒闭塞腠理，发于肌肤。 初如紫疥，破时出血，疮生遍身，行处成疮，损伤皮肉，痒痛难禁。治法先宜养血清热，次宜清肌 渗湿 。（《全书》）
...血大亏，不能遍行经络，而火毒恶邪乃固结于骨节之际，足疽之生，乃气血之亏，不能周致之故，然则乌可单泄毒以重伤气血乎！必大补气血，加泄毒之味，则全胜之道也。 顾步汤 ∶ 牛膝 一两， 金钗石斛 一两， 人参 三钱，黄 一两， 当归 一两， 金银花 三两，水煎服，一剂黑色解，二剂疼止，三剂痊愈。若已溃烂，多服数剂，无不愈也。此方以 银花 解毒 ，非 牛膝 、 石斛...
王肯堂曰∶石疽生腰胯之间，肉色不变，坚硬如石，经月不溃者，此系属少阳、阳明二经积热所致。邪毒固结，元气不足，故不能起发。若黑陷不起，麻木不痛，呕哕不食，精神昏乱，脉散或代者死。（《准绳》） 汪省之曰∶石疽乃寒气所作，深伏于骨髓之间，腿膝有肿与皮肉相似，苦疼而坚硬如石，故谓之石疽。治宜温补。（《理例》）
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