...上逆。《灵枢·本脏》：“肺高，则上气，肩息咳。”《素问·调经论》：“气有余则喘咳上气。”多由外感六淫，痰气凝结，肺道壅塞所致。《诸病源候论·咳嗽上气候》：“此为邪搏于气，气壅不得宣发，是为有余，故咳嗽而上气也。其状喘咳上气，多涕唾而面目胕肿...
...未能明，明而未能彰。”《灵枢·禁服》：“细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。”⑥排除。指病证消失。《素问·评热病论》：“汗出而身热者风也，汗出而烦满不解者厥也，病名曰风厥。”⑦分离，分开。...
...汉人王符的潜夫论一共有三十六篇，论理剀切详明，无所不备，全面反映了王符的思想.是一部重要的中国哲学名著。这里由清人笺注，今人校正，再现了王符原著的全貌，对其中一些疑义和错讹之处都作了谨慎的修订。 《潜夫论》是东汉进步思想家王符的论著，对...
...①意义。意思。《素问·离合真邪论》：“余闻九针九篇，夫子乃因而九之。九九八十一篇，余尽通其意矣。”《素问·气穴论》：“然余愿闻夫子溢志尽言其处，令解其意。请藏之金匮，不敢复出。”②意志。《素问·调经论》：“持针勿置，以定其意。”③心愿、...
...咳，病名曰风水，论在刺法中。 帝曰：愿闻其说。岐伯曰：邪之所凑，其气必虚；阴虚者，阳必凑之。故少气时热而汗出也。小便黄者，少腹中有热也。不能正偃者，胃中不和也。正偃则咳甚，上迫肺也。诸有水气者，微肿先见于目下也。 帝曰：何以言？岐伯曰：水者...
...启玄子王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数...
...空也。 帝曰：水俞五十七处者，是何主也？岐伯曰：肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五者，此肾俞。故水病下为胕肿、大腹，上为喘呼、不得卧者，标本俱病，故肺为喘呼，肾为水肿，肺为逆不得卧，分为相输俱受者，水气之所留也。 伏菟上...
...法根治之。阴盛则内寒病因病理学术语。指阴气内盛，寒邪积于胸中，脏腑气机不畅，阳气受伤，血脉凝涩，出现里寒证候。《素问·调经论》：“帝曰：阴盛生内寒奈何？岐伯曰：厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其脉...
...《素问·缪刺论》曰∶人有所堕坠，恶血留内，腹中满胀，不得前后，先饮利药。此上伤厥各一 ，见血立已，左刺右，右刺左。《灵枢经·寒热病论》篇曰∶身有所伤，血出多，及中风寒。若有所堕坠，四肢懈惰不收，名曰体惰。取其小腹脐下三结交。三结交者，阳明...
...肝藏血生理学名词。出《素问·调经论》等篇。指肝具有贮藏血液和调节血量的生理功能。血液化生后贮藏于肝脏，随人体活动量需要而向机体外周输布，维持各脏腑功能及全身筋骨运动。《素问·五脏生成》：“故人卧血归于肝。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握...
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