...○总序 《汉·五行志》：汉兴，承秦灭学之後，景、武之世，董仲舒治《公羊春秋》，始推阴阳，为儒者宗。宣、元之後，刘向治《�木春秋》，数其祸福，传以《洪范》（传读曰附，谓附著，或作传谓以《洪范》义传而说之也），与董仲舒错（谓错互不同也）。至...
...发背痈疽者，该三因而有之。论云∶痈疽瘰 ，不问虚实寒热，皆由气郁而成。《经》亦云∶气宿于经络，与血俱涩而不行，壅结为痈疽。不言热之所作而后成痈者，此乃因喜怒忧思有所郁而成也。又论云∶身有热，被风冷搏之，血脉凝泣不行，热气壅结而成；亦有阴虚...
...渍（疾赐切，浸也。）搏（补洛切，手击也。）瘴（之亮切，瘴疠。）脆（青哕切，《说文》曰∶小而易断也。）脱（吐活切。）间（音涧。）掸（徒安切，触也。）涸（平洛切，水竭也。）（之廉切，疾而寐语也。）泄（思列切，漏也。） （壮立切，和也，汗出也。...
... 《艺文志》所谓“刘向以中古文校欧阳、大小夏侯经文，《酒诰》脱简一，《召诰》脱简二”者也。惟太史公尝从安国授《书》，故班固云“迁书载《尧典》、《禹贡》、《洪范》、《微子》、《金�》诸篇，多古文说。”今《史记》所引《书》及《叙》，皆与孔氏本合...
...欧阳修在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的欧阳修韩愈，“天下翕然师尊之”（苏轼《居士集叙》）。 ...
...而录其既验者，尤致详于有余不足之辨，而为虚实主客之宜。欲锓诸梓以传，庶有便于穷乡下邑之无名医者，不独自验而已也。少宰蒲汀李公尝见之，标曰∶《立斋外科发挥》，子盍叙之。余惟君子不忘乎亲，不私其有。夫不忘其亲之谓孝，不私其有之谓仁，孝则仁，...
...吴喻二家说温疫之非 驳《临证指南》二条 十三科考 《金匮》马刀考 命门考 胞门龙门玉门考 白虎病考 羊胫骨考 四十难义疏 订正《素问·通评虚实论》经文并补注 校正《灵枢·经脉篇》经文 读《经脉篇》书后 读仲景书书后 《伤寒论》跋 《伤寒论》...
...去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。 宋·苏洵《嘉祐集·衡论下·田制》：“是今之税与周之税轻重之相去无几也。” 二者皆非良法，～也。（宋·苏轼《乞不给散青苗钱斛状》）...
...史学家刘知几在总结中国史学经验时就明确提出了这一点：“今更广三科，以增前目：一曰叙沿革，二曰明罪恶，三曰旌怪异。”(《史通·书事》)并特别强调“君臣邪僻、国家丧乱则书之”(同上)，对于“干纪乱常，存灭兴亡所系，既有关时政，故不可缺书”(《史通·...
...空有茂陵求。玩《易》穷三圣，论《书》正九畴。欲知歆向学，二子继弓裘。 ○王珪 岷峨地僻少人行，一日西来誉满京。白首只知闻道胜，青衫不及到家荣。玄猿夜哭铭旌过，紫燕朝飞挽铎迎。天禄校书多分薄，子云那得葬乡城。 ○张焘 本朝文物盛西州，独得...
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