...之一。②黄树曾撰。作者认为《金匮要略》文字深奥，初学者不易理解，历代诸家之注释又未能尽善，遂着重以中医传统理论结合个人学术经验予以诠解，并能联系所论的因、证、治疗等加以阐论和分析。在编次方面删去原本中最后三篇，并将《金匮要略》诸篇方剂附列于...
...医论著作。明·张介宾撰，撰年不详。共收医论四十五篇，专就金、元诸家论医的偏执处“辨论之，以正其失”故题曰“质疑录”。全书重点论述多种病证的治则，在其重阳气学术思想指引下，进一步发挥了温补学说。对作者本人早年著作中立言未当之处，也作了辨析和...
...医论著作。明·张介宾撰，撰年不详。共收医论四十五篇，专就金、元诸家论医的偏执处“辨论之，以正其失”故题曰“质疑录”。全书重点论述多种病证的治则，在其重阳气学术思想指引下，进一步发挥了温补学说。对作者本人早年著作中立言未当之处，也作了辨析和...
...而为七百二十品。后世日增一日。凡华夷之奇草逸品，试而有效，医家皆取而用之，肛有成书。至明·李时珍，增皆取而用之，代有成书。至明·李时珍，增益唐慎微《证类本草》为《纲目》，考其异同，辨其真伪，原其生产，集诸家之说，而本草更大备。此药味由少而多...
...可以并力补气助浆。若初时不早凉血，则毒不解，延至六七朝，势必以参、 助浆，浆必不来，反流毒火。又有血热毒盛似气虚者，初热放点，神思昏乱，足冷，痘色白如水窠。惟有唇肿口渴，辨其火症，医者反以气虚治之，十无一生。（《广笔记》。）叶天士曰∶论痘...
...六经而见证。《难经》有温病之脉行在诸经之文。盖六经乃百病之提纲，何得以温邪专从口鼻而入，强定伤寒先分六经、温病须究三焦乎？至邪专从口鼻而入者，乃瘟疫也。《素问 刺法论》曰∶五疫之至，不相染者，正气存内，邪不可干；避其毒瓦斯，天牝从来，复得其...
...～理宗时，黄岩人。博通经史，留心医药，发现《本草》所列，异同杂揉，泛用混淆。于是参校南宋诸家《本草》，芟繁纂要，笃志诠评，在宝庆丁亥（公元1227年）完成初稿，定名《本草精华》。继又广泛采访，反复订正，经二十余年，于淳佑八年（公元1248年...
...，而卒铭其墓。凡子之所欲使子之先君不朽者，兹亦足以不负子矣，谨录以进如左。然又恐子不信《行状》之不可用也，故又具列于后。凡《行状》之所云皆虚浮不实之事，是以不备论，论其可指之迹。《行状》曰：“公有子美琳，公之死由哭美琳而恸以卒。”夫子夏哭子...
...宦者有谥自东汉之孙程始，蛮夷有谥自东汉之莎车始。自《周公》以来，籍而记之，为三十五卷。善者可以劝，恶者可以惧，善恶之失当者可以长叹息也。〈《玉海》卷五四〉 【论诸家谥法】 《周公》之书，文尤繁杂不经。《春秋》次之，比《周公》甚简，而微为不乱...
...相准望取之。论曰∶昔秦缓不救晋侯之疾，以在膏之下，肓之上，针药所不及，即此穴也。孙真人笑，不能求得此穴，所以宿 难遣，若能用心得而灸之，无疾不愈矣。明载于此，学人仔细详审，根据法取之，无不得其真穴也。一法，医者先自坐，以目平正，却于壁上，以...
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